كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السبعون - قيس بن الملوح - ج: 9 - ص: 13

وحكى الرِّياشي عن الأصمعي قال: ثلاثة رجال ما عُرفوا في الدنيا قطّ إلا بالاسم: مجنونُ بني عامر، وابنُ القِرِّيَّة (١)، وابن أبي العَقِب، صاحب قصيدة (٢) الملاحم.

وقال المدائني: المجنون المشهور بالشعر عند الناس صاحب ليلى قيس بن معاذ، من بني عامر، ثم من بني عقيل.

وحكى طالوت بن عبّاد عن الأصمعي أنه سُئل عنه، فقال: لم يكن مجنونًا، وإنما كانت به لُوثة أحدثها العشق فيه، وكان يهوى امرأة من قومه يقال لها: ليلى، واسمه قيس بن معاذ.

وقال أبو عبيدة: إن اسمه البُحْتريّ.

وقيل: الأقرع بن معاذ، وقيس أشهر.

وروي عن ابن الكلبي أنه قال: إن حديث المجنون وشعره وضعه فتىً من بني أمية كان يهوى ابنة عمّ له، وكان يكره إظهار ما بينه وبينها، فوضع حديث المجنون وأشعاره، ونسبها إليه.

قلت: وقد وهم ابن الكلبي، فإن معظم حكاياته حكاها ابن الكلبي عن أبيه.

قلت: وقد وضعتُ في هذا الكتاب ما اخترتُه من أشعاره على مقتضى الوقائع دون الترتيب.

حكى أبو الفرج الأصبهاني عن أبي الهيثم العقيلي قال:] (٣) وكان خطبها المجنون ورجلٌ من بني عَقِيل يقال له: وَرْد (٤)، فزوَّجَها أهلُها من وَرْد، فمرَّ به المجنون، فقال:

---

(١) الكلمتان غير واضحتين في (م) بسبب رطوبة فيها (والكلام منها). والمثبت من "الأغاني" ٢/ ٩ (والخبر فيه بنحوه). وابنُ القِرِّيَّة: هو أيوب بن زيد بن قيس، وهو من خطباء العرب المشهورين بالفصاحة والبلاغة، والقِرِّيَّة، بكسر القاف وتشديد الراء والياء هي جدَّتُه. قتله الحجاج سنة أربع وثمانين. ينظر "وفيات الأعيان" ١٠/ ٣٩، و "سير أعلام النبلاء" ٤/ ١٩٧.
(٢) في (م) (والكلام منها): قصة. والمثبت من "الأغاني" ٢/ ٩. وابن أبي العقب: هو يحيى بن عبد الله.
(٣) من قوله: وقد ذكر أخباره أبو عمرو … إلى هذا الموضع (وما قبله بين حاصرتين) من (م). وينظر "الأغاني" ١/ ٢ - ١٥.
(٤) في (أ) و (ب) و (خ) و (د): قرد! وجاء على الصواب في (م).