كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة التاسعة والخمسون - أسامة بن زيد ﵁ - ج: 7 - ص: 450

قال البلاذري: واسم الرجل المقتول كُهيل بن قيس، أو نُهيك بن مرداس السلمي (١). والله أعلم].

ذكر وفاته:

قال الواقدي: قُبض رسولُ الله ﷺ ولأسامة عشرون سنة، وكان قد سكن وادي القُرى بعد رسول الله ﷺ، ثم نزلَ المدينة، فمات بالجُرْف في آخر خلافةِ معاوية، فحُمل إلى المدينة [ولم يذكر السنة التي مات فيها (٢).

وحكى ابن سعد أن مولًى له قال: كان أسامة يركب إلى وادي القُرى، وكان له به مال، وكان يصوم الاثنين والخميس (٣). قال: فقلت له: قد كَبِرْتَ ورققت (٤)! فقال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يصوم الاثنين والخميس وقال: "إن الأعمال تُعرض فيهما".

وقال أبو معشر: مات أسامة بالجُرْف في سنة تسع وخمسين، فحُمل، على أعناق الرجال فدفن بالبقيع.

وقيل: في سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة أربع وخمسين (٥)، وقيل: سنة ستين، أو سنة أربع وستين.

وحكى ابن عساكر أنه مات بالمِزَّة (٦) [قرية من قرى دمشق] والأول أصح.

[وقد نصَّ عليه ابنُ إسحاق وغيره، رواه عنه ابن عبد البَرّ فقال (٧): سكن أسامة وادي القُرى، ثم رجع إلى المدينة، فأقام بالجُرْف، فتوفي به، فحمل إلى المدينة].

---

(١) أنساب الأشراف ١/ ٥٦٤ وفيه: الجُهني. ولم أقف فيه على قوله: كهيل بن قيس. والكلام بين حاصرتين من (م).
(٢) طبقات ابن سعد ٤/ ٦٦ - ٦٧، والجُرْف: موضع على بعد ثلاثة أميال من المدينة نحو الشام. ينظر "معجم البلدان".
(٣) أي: يصوم وهو مسافر إلى وادي القُرى. ويقع وادي القرى بين المدينة والشام، وهو من أعمال المدينة، كثير القرى. ينظر "معجم البلدان".
(٤) في "طبقات" ابن سعد ٤/ ٦٥: أتصوم في السفر وقد كبرت ورققت؟!
(٥) وهو الأصح عند ابن عبد البر في "الاستيعاب" ص ٤٧. والكلام السالف والآتي بين حاصرتين من (م).
(٦) لم أقف في "تاريخ دمشق" على أنه توفي بالمزة.
(٧) في "الاستيعاب" ص ٤٦ بنحوه.