كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الرابعة عشرة من النبوة - ذكر دخولهما إلى الغار - ج: 3 - ص: 164

وقال الواقدي: جاءت قريش إلى باب الغار -وقد نسجت عليه العنكبوت، وأمر الله شجرة فنبتت في وجه الباب، وجاءت حمامتان فعششتا على الباب- ومعهم القائف فنظر إلى الأقدام وقال: هذا قدم ابن أبي قحافة، وهذا الآخر أعرفه إلا أنه قدم يشبه القدم الذي في المقام -يعني مقام إبراهيم ﵇، فقالت قريش: ما وراء هذا شيء، فانْصَرَفوا.

وقال ابن سعد: جاءت قريش إلى باب الغار، فرأت العنكبوت قد نسجت عليه، فقال بعضهم لبعض: لو كان ها هنا أحد ما نسجت هذه العنكبوت. وقال بعضهم: هذه العنكبوت هنا قبل أن يولد محمد. وأقبل فتيان قريش من كل بطن قد شهروا سيوفهم، فرأوا الحمامتين فقالوا لأصحابهم: ليس هنا أحد. وسمعهم النبي ﷺ، فسمَّتَ عليهن، فانحدرت إلى حرم الله، وحرَّم الله صيدهن (١).

وقال ابن إسحاق: ضربت الملائكة وجوه الكفار، فعادوا.

وقال البلاذري: بعثت قريش قائفين يقصان الأثر، أحدهما: كُرْزُ بن علقمة الخزاعي، ومعهما أُبَيُّ بن خلف، فقال القائفان: إلى هنا انتهى الأثر. وقال أمية بن خلف: والله إني لأرى هذا النسج ها هنا قبل أن يخلق محمد، وبال حتى جرى بوله بين رسول الله ﷺ وبين أبي بكر ﵁، ونادت قريش: من جاء بمحمد وبابن أبي قحافة، فله مائتا بعير أو دِيَتهما (٢).

وفي الغار يقول أبو بكر ﵁ (٣): [من البسيط]

قال النبي -ولم أجزع- يُثَبِّتُني … ونحن في سُدَف من ظُلمة الغارِ

لا تخش شيئًا فإنَّ الله ثالثُنا … وقد تكفَّل لي منه بإظهارِ

وإنَّما كيد مَن تُخشى بَوادره … كيد الشَّياطين قد كادت لكفارِ

والله مُهلكهم طُرًّا بما صنعوا … وجاعلُ المنتهى منهم إلى النَّارِ

* * *

---

(١) "الطبقات الكبرى" ١/ ١٩٥، والتسميت: ذكر الله تعالى على الشيء.
(٢) "أنساب الأشراف" ١/ ٣٠٢.
(٣) أورد هذه الأبيات في قصيدة مطولة الفاكهي في "أخبار مكة" ٤/ ٨٤، وابن عساكر ٣٠/ ٨٦ من رواية يونس بن بكير عن ابن إسحاق.