كتاب الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري

٩١ - كتاب التعبير - ٤ - باب الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة - ج: 4 - ص: 366

٤ - باب الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة (١)

٦٩٨٦ - عن أبي قتادة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الرؤيا الصالحة من الله, والحلم من الشيطان, فإذا حلم أحدكم فليتعوذ منه وليبصق عن شماله فإنها لا تضره».

٥ - باب المبشِّرات (٢)

٦٩٩٠ - عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لم يبق من النبوة إلا المبشِّرات» قالوا: وما المبشِّرات؟ قال: «الرؤيا الصالحة».

قال الحافظ: ... فإن من الرؤيا ماتكون منذرة وهي صادقة يريها الله للمؤمن رفقًا به ليستعد لما يقع قبل وقوعه. وقال ابن التين (٣): معني الحديث أن الوحي ينقطع بموتي ولا يبقي ما يعلم منه ما سيكون إلا الرؤيا.

[٦ - باب رؤيا يوسف]

وقوله تعالي: {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ (٤) ... أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (٤) قَالَ يَابُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ .. }.

---

(١) يعني في صدقها. وقيل النبوة ٢٣ سنة والرؤيا كانت ستة أشهر فنسبة الرؤيا للنبوة ٤٦: ١, والأقرب والله أعلم أنها تختلف باختلاف الرائي من استقامته وصدقه, ولهذا في الرواية الأخري (من سبعين جزءًا .. ).
(٢) المبشرات كما في قوله تعالي {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ}.
(٣) كلام ابن التين قد يقع وقد لا يقع أي الإلهام. ولذلك أشار إليه في الحديث بقوله (إن يكن في أمتي محدثون فعمر).
(٤) المراد أن رؤيا الأنبياء حق وصدق.