كتاب الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري

٧٩ - كتاب الاستئذان - ٣٦ - باب من أسرع في مشيه لحاجة أو قصد - ج: 4 - ص: 190

٦٢٧٣ - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة «عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ألا أخبركم بأكبر الكبائر؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين»؟

٦٢٧٤ - حدثنا مسدد حدثنا بشر مثله «وكان متكئًا (١) فجلس، فقال: ألا وقول الزور، فما زال يُكررها حتى قلنا ليته سكت».

[٣٦ - باب من أسرع في مشيه لحاجة أو قصد]

٦٢٧٥ - عن عمر بن سعيد عن ابن أبي مُليكة أن عقبة بن الحارث حدثه قال: «صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - العصر، فأسرع ثم دخل البيت» (٢).

[٣٩ - باب القائلة بعد الجمعة]

قال الحافظ: ... أخرجه الطبراني في «الأوسط» من حديث أنس رفعه قال: «قيلوا فإن الشياطين لا تقيل» وفي سنده كثير بن مروان وهو متروك، وأخرج سفيان بن عيينة في جامعه من حديث خوات بن جبير - رضي الله عنه - موقوفًا قال: «نوم أول النهار خرق، وأوسطه خلق، وآخره حمق» وسنده صحيح (٣).

[٤٢ - باب الجلوس كيفما تيسر]

٦٢٨٤ - عن عطاء بن يزيد الليثي «عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -

---

(١) وفيه من الفوائد أن الاتكاء ميل على أحد الجانبين، وهو ردّ على من زعم أن التربع من الاتكاء، كالخطابي وغيره.
(٢) العادة التوسط والقصد، والإسراع لحاجة جائز.
(٣) قلت: حديث: «قيلوا» لا يصح من طريق.