كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السادسة والتسعون بعد المئتين - عبد الله بن المعتز - ج: 16 - ص: 348

وصَيرفيًّا ناقِدًا للمَنْطقِ … إن قال هذا بَهْرجٌ لم يَنْفُقِ

إنَّا على الإبعاد والتفرُّقِ … لَنَلْتَقي بالقلب إن لم نلتقِ

فكتب إليَّ يدعو لي ويشكرني ويقول: إنني لست مِمَّن يقول الشعر (١).

قال المصنف ﵀: وابن المعتز إنَّما أخذ هذا المعنى من قول جميل (٢): [من الطويل]

فما صافِناتٌ حُمْنَ يومًا وليلةً … على الماء يَغْشَينَ العِصيَّ حواني

لَوائبُ لم يَصْدُرنَ عنه بوجهةٍ … ولا هُنَّ من بَرْد الحِياضِ دواني

يَرَينَ حَبابَ الماء والموتُ دونَه … فهنَّ لأصواتِ السُّقاةِ رَواني

بأكثرَ منِّي لَوْعَةً وتشوُّقًا … إليكِ ولكنَّ العدوَّ عَداني

وفي المعنى: [من الطويل]

وما وَجْدُ مِلْواحٍ من الهِيْم حُلِّئتْ … عن الورْدِ حتَّى جَوفُها يَتَصَلْصَلُ

تحومُ وتغْشاها العِصيُّ ودونَها … أكاريعُ أنعامٍ تُعَلُّ وتُنْهَلُ

بأظمأ منِّي غُلَّةً وتشوُّقًا … إلى الورْد إلَّا أنَّني أتَعَلَّلُ (٣)

وقريبًا منه: [من الطويل]

وما ذاتُ طَوْقٍ في فروعِ أراكةٍ … لها رَنَّةٌ تحت الدُّجى وصُدُوحُ

ترامَتْ بها أيدي النَّوى وتمكَّنتْ … بها فُرْقَةٌ من أهلها ونُزُوحُ

فحلَّت بزَوْراء العراق وزَرْبُها … بعُسْفانَ ثاوٍ منهم وطَليحُ

تحنُّ إليهم كلَّما ذرَّ شارقٌ … وتَسجَعُ في جُنْحِ الدُّجى وتَنُوحُ

بأبْرحَ من وَجْدِي لذكراكُمُ متى … تألَّقَ برقٌ أو تَنسَّم ريحُ (٤)

---

(١) الخبر والأبيات في أشعار أولاد الخلفاء ١١٤ - ١١٥، وتاريخ بغداد ١١ / ص ٣٠٢ - ٣٠٣ بين ابن المعتز وثعلب، وانظر ديوانه ص ٢٩٨.
(٢) كلام المصنف هذا ليس له، وإنما هو لثعلب كما نقل الصولي ص ١١٥، وعنه الخطيب ١١/ ٣٠٣، وأبيات جميل الآتية في ديوانه ص ٢٠٥.
(٣) الأبيات دون نسبة في البيان والتبيين ٣/ ٥٥. والملواح في الدواب: السريع العطش، وحُلِّئت: مُنِعت. اللسان: (لوح)، (حلأ).
(٤) نسبها ابن خلكان في وفيات الأعيان ٣/ ٤٩٨ لفخر الدين صاحب تكريت.