كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثالثة والتسعون بعد المئة - هارون بن محمد - ج: 13 - ص: 195

وللجود في كفِّه مَطْلَبٌ … وللسِّرِّ في صدره مَوْضِع

كأن أبا الفضلِ بدرُ الدُّجى … لعَشْرٍ خلَتْ بعدها أربَعُ

من أبيات.

ومنهم منصور بن سلمة [بن] (١) الزِّبْرِقان النَّمَري.

قدم بغدادَ ومدح هارون، فلم يمدح من الخلفاء غيرَه، فمن مدحه له: [من البسيط]

أيُّ امرئٍ بات من هارونَ في سَخَطٍ … فليس بالصَّلوات الخمسِ يَنتفعُ

إنَّ المكارم والمعروفَ أوديةٌ … أحلَّك اللهُ منها حيث تجتمع

إذا رَفعتَ امرأً فاللهُ يرفعه … ومَن وَضعتَ من الأقوام يَتَّضِع

نفسي فداؤك والأبطالُ مُعْلِمةٌ … يومَ الوغى والمنايا بينهمْ شُرَع (٢)

من أبيات.

وقد أجاز العتَّابيُّ هذه الأبياتَ بأبياتٍ يمدح فيها هارون، منها:

إنْ أَخلف الغيثُ لم تُخلِف مخائلُه … أو ضاق أمر ذكرناهُ فيَتَّسعُ

ثم التقى النَّمريُّ العتابيَّ وهو قَلِق، فقال: ما الَّذي بك؟ فقال: تركتُ امرأتي تُطْلَق وقد تعسَّرت الولادةُ عليها، فقال له: أخطأتَ الطريق، قال: وكيف؟ قال: اكتب على فَرْجها: هارون، وقد وضعت، ألست القائلَ:

أو ضاق أمرٌ ذكرناه فيتَّسع؟

وبلغ هارون، فأَمر بقتله، فمات قبل ذلك (٣).

ومنهم: مسلمُ بن الوليد، أبو الوليد الأنصاريّ، مولى سعدِ بن عبادة.

أوَّل ما لقي هارونَ أنشده: [من الطويل]

أديرا عليَّ الكأسَ لا تشربا قبلي … ولا تطلُبا من عند قاتلتي ذَحْلي (٤)

---

(١) ما بين حاصرتين من الأغاني ١٣/ ١٤٠، وتاريخ بغداد ١٥/ ٧٣.
(٢) في الأغاني ١٣/ ١٤٧، وتاريخ بغداد ١٥/ ٧٦: قرع.
(٣) القصة في الأغاني ١٣/ ١٤٨، وتاريخ بغداد ١٥/ ٧٧ أطول مما هنا.
(٤) الذحل: طلب الدم. شرح ديوان صريع الغواني ص ٣٣.