كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السادسة والثمانون - عبد الملك بن مروان - ج: 9 - ص: 388

فغُضَّ الطَّرْفَ إنك من نُمَيرٍ … فلا كَعبًا بَلغتَ ولا كِلابًا

[وقال أبو الفرج الأصفهاني:] وكان ابنه (١) جَندل شاعرًا، وهو القائل: [من الطويل]

طَلَبْتُ الهوى العُذْرِيَّ حتى بلغتُه … وسَيَّرتُ في نَجْدِيَّةٍ ما كفانيا

وقلتُ لحِلمي لا تَزِعْني عن الصَّبا … وللشَّيب لا تَذْعَر عليَّ الغَوانيا

ومنهم عَزَّة بنت حُمَيد (٢) بن وَقَّاص بن حفص بن إياس (٣) الغِفاري، صاحبة كُثَيّر.

[قال أبو بكر الخرائطي بإسناده قال:] دخلت عَزةُ على عبد الملك وهو لا يعرفها ترفع ظُلامةً لها إليه، فلما سمع كلامَها أعجبه، فقال له بعض جُلَسائه: هذه عَزَّة، فقال لها: إن أحببْتِ (٤) أن أَرُدَّ إليك مَظْلِمَتَك فأنشديني ما قال فيك كُثَيِّر، فاستحيت وقالت: سمعتُهم يَحكون عنه أنه قال: [من الطويل]

قَضى كلُّ ذي دَينٍ فوَفَّى غَريمَه … وعَزةُ مَمْطُولٌ مُعَنًّى غَريمُها

فقال عبد الملك: ليس عن هذا سألتُك، ولكن أنشديني قوله: [من الطويل]

وقد زعمتْ أنّي تَغَيَّرتُ بعدَها … ومَن ذا الذي يا عَز لا يَتَغَيَّرُ

تَغَيَّر جسمي والخَليقةُ كالتي … عَهِدْتِ ولم يُخْبَر بسِرِّك مُخْبَرُ

ما كان ذاك السرّ؟ قالت: قد سمعتُ هذا، ولكني سمعتُ الناس يحكون عنه أنه قال: [من الطويل]

كأني أُنادي صَخرةً حين أَعرضَتْ … من الصُّمِّ لو تمشي بها العُصْمُ زَلَّتِ

صفوحٌ فما تلقاك إلا بَخيلَةً … فمَن رامَ منها ذلك الوَصْلَ ملَّتِ (٥)

فقضى حاجتها، وردَّ مَظلِمَتَها، ووصلها وقال: أدخِلوها على الجواري يأخذن من أدبها.

---

(١) في (ص) وما بين معكوفين منها: أبوه. وهو خطأ، والخبر في "الأغاني" ٢٤/ ٢١٨.
(٢) في (ص): جميل، وانظر "تاريخ دمشق" ٢٤٥ (تراجم النساء).
(٣) كذا في النسخ خلأ (ص) فليس فيها النسب، وفي "تاريخ دمشق": عزة بنت حُميل بن حفص بن وقاص بن إياس.
(٤) في (ص): أردت.
(٥) في "تاريخ دمشق" ٢٤١ - ٢٤٢ (تراجم النساء): فمن ملّ منها ذلك الوصل ملَّت.