كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثامنة والستون - عبد الله بن العباس بن عبد المطلب - ج: 8 - ص: 459

[هذه صورة ما ذكره ابن سعد] (١). وكلُّ أولاد عبد الله بن عبَّاس من الطبقة الثالثة من أهل المدينة [فنذكر أعيانهم].

فأمَّا العباس (٢)؛ فكان يقال له: الأعنق؛ لطول محنقه.

[قال ابن سعد (٣):] فولدَ العبَّاسُ بنُ عبد الله عبدَ الله، وأمُّه مريم بنت عبَّاد بن مسعود من بني نهشل بن دارم. وعونًا، وأمُّه حبيبة بنت الزبير بن العوَّام [بن خُويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي]. ومحمدًا وقريبة، وأمُهما جَعْدَة بنتُ الأشعث بن قيس، خلف عليها العبَّاس بن عبد الله بعد الحسن بن علي ﵄. وقد انقرضَ نسلُ العبَّاس بن عبد الله.

وأمَّا عليّ [السجَّاد] فيذكر سنة سبع عشرة ومئة.

وأمَّا الفضل فلا بقيَّة له.

وأمَّا محمد بن عبد الله؛ فكان له ولد يقال له: العباس بن محمد، فيعرف بالمُذْهَب؛ لحسنه وجماله وسخائه، وفيه يقول الأخطل:

لَبَّاسِ (٤) أرْدِيَة الملوكِ يروقُهُ … من كل مُرْتَقَبٍ عيونُ الرَّبْرَبِ (٥)

لَذٍّ (٦) تَقَبَّلَهُ النعيمُ (٧) كأنَّما … مُسِحَتْ ترائبُه بماءٍ مُذْهَبِ

---

(١) الطبقات ٦/ ٣٢٠ - ٣٢١، وينظر "أنساب الأشراف" ٣/ ٧٨، و"نسب قريش" ص ٢٨. والكلام بين حاصرتين من (ص).
(٢) فِي (ص): قد ذكرنا العباس، وأن أباه كان يكنى به.
(٣) الطبقات ٧/ ٣٠٩.
(٤) وقبله فِي "أنساب الأشراف" ٣/ ٧٩:
ولقد غدوتُ على التِّجارِ بمُسْمِحٍ … هرَّت عواذِلُه هريرَ الأكلبِ
قوله: التِّجار، جمع تاجر والعربُ تسمِّي بائعَ الخمر تاجرًا.
(٥) الرَّبْرَب: جماعة النساء. وينظر "خزانة الأدب" ٥/ ٢٠١.
(٦) فِي النسخ الخطية: سهم، بدل: لذّ، والمثبت من "أنساب الأشراف" ٣/ ٧٩. وهو كذلك فِي غيره من المصادر. قال البغدادي فِي "خزانة الأدب" ٥/ ٢٥١: اللَّذّ، بالفتح: المتلذَّذ. وينظر "ديوان" الأخطل ص ٢٧.
(٧) أي: بدا عليه واستبان فيه. قاله الشيخ أحمد شاكر ﵀ فِي تعليقه على "الشعر والشعراء" ١/ ٢٨٣.