كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الخامسة والستون - عبد الله بن عمرو بن العاص - ج: 8 - ص: 345

[وكذا حكى عنه ابن عساكر (١). وقال:] وكانت معه راية أَبيه يوم اليرموك، وكان الأمير يوم قيساريَّة (٢).

وقال له أبوه: يا بنيّ، ما الشَّرَف؟ قال: كفُّ الأذى، وبَذْلُ النَّدى. قال: فما المروءة؟ قال: عِرْفان الحقّ، وتعاهدُ الصنيعة. قال: فما المجد؟ قال: احتمالُ المغارم، واقتناء المكارم (٣).

[قال: وقال عبد الله: إذا لم تبكُوا فتَباكَوْا.

وذكره الموفَّق في "الأنساب" (٤) فقال: كان عبد الله حافظًا فاضلًا عالمًا، قرأ الكتب، ووُلد لعمرو وعَمرٌو ابنُ اثنتي عشرة سنة].

وقال أبو هريرة: ما كان أحدٌ أحفظَ لحديث رسول الله ﷺ منّي إلَّا عبدَ الله بنَ عَمرو، فإنَّه كان يكتُبُ، وأنا لا أكتب، استأذنَ رسولَ الله ﷺ في الكتابة، فأذِنَ له، فقال: يَا رسول الله أكتبُ كلَّ ما أسمعُ منك في الرضا والغضب؟ قال: "نعم، فإنِّي لا أقول إلَّا حقًّا" (٥).

ذكر وفاته:

واختلفوا فيها؛ ذكر ابن سعد عن الواقديّ أنَّه قال (٦): توفِّي عبد الله بن عَمرو بالشَّام سنة خمس وستين، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.

قال جدِّي ﵀ في "الصفوة": وقد زعم قومٌ أنَّه مات بمكة، ويقال: بالطائف، ويقال: بمصر. هذا صورة ما ذكره جدّي في "الصفوة" (٧).

---

(١) تاريخ دمشق ٣٧/ ١٨١. وينظر "طبقات" ابن سعد ٥/ ٨٧ - ٨٨.
(٢) المصدر السابق ٣٧/ ١٧٤.
(٣) المصدر السابق ٣٧/ ١٧٢.
(٤) واسمه "التبيين في أنساب القرشيين" والكلام فيه ص ٤٦٤.
(٥) ينظر"تاريخ دمشق" ١٦٢/ ٣٧ - ١٦٥ (طبعة مجمع دمشق). وما سلف نحوه أول الترجمة.
(٦) طبقات ابن سعد ٥/ ٩٠.
(٧) صفة الصفوة ١/ ٦٦٠. ومن قوله أول الفقرة: واختلفوا فيها … إلى هذا الموضع من (م). ووقع في (خ) مختصرًا بلفظ: تُوفِّي بالشَّام سنة خمس وستين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة، وقيل: تُوفِّي بمكة، وقيل: بالطائف، وقيل: بمصر، وسترد أَيضًا.