وقال الموفَّق ﵀ في ترجمة عقيل (٣): كان يُطرح له طِنْفِسَةٌ في مسجد رسول الله ﷺ[يصلي عليها] ويجتمع إليه الناسُ في علم النسب وأيَّام العرب، وكان أسرعَ الناس جوابًا، وأحْضَرَهم مراجعة.
قال: وقال ابن عباس: كان في قريش أربعةٌ يُتحاكَمُ إليهم، ويوقف عند قولهم في النسب: عقيل بن أبي طالب، ومَخْرَمةُ بنُ نوفل، وأبو جَهْم بن حذيفة، وحُوَيطب بن عبد العُزّى.
قال: وتوفي بالشام في أيام معاوية.
قال: وولدُه: مسلم بن عَقِيل، قتله ابن زياد بالكوفة، وأخوه محمد بن عَقِيل [ومن ولده عبد الله بن محمد بن عقيل] روى عنه الواقديّ (٤)، والثوريُّ، وغيره، وأخوه عبد الرحمن بن محمد بن عَقِيل، كان من الصلحاء، وكان يُشْبهُ النبي ﷺ.
قال: وزينب الصغرى بنت عَقِيل، خرجت على الناس تبكي قتلاها [بالطَّفِّ] وتقول:
(١) في "الطبقات": وعبد الله بن عقيل، وعبد الرحمن، وعبد الله الأصغر … (٢) في "الطبقات": خليلة، وذُكر في حواشيه أنه وقع في نسخة منه: حلية. (٣) في "التبيين في أنساب القرشيين" ص ١١٢، وما سيرد بين حاصرتين منه. (٤) قوله: الواقدي، ليس في "التبيين" (والكلام منه). وما سلف وسيرد بين حاصرتين منه.