كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

فصل في سني هجرته ﷺ - السنة الخامسة من الهجرة - ج: 3 - ص: 330

فقالت له عائشة: لكنك لستَ كذلك، فقلتُ لها: أَتأذنين لهذا أَن يدخُلَ عليك وقد قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [النور: ١١] فقالت: وأيُّ عذابٍ أَشدُّ من العمى، أليس قد ذهب بصره وكَسَعَ (١).

وهذا البيت من أبياتٍ يعتذر بها حسان إلى عائشة هو أولها، وبعده (٢): [من الطويل]

حَليلَةُ خيرِ النَّاس دُنيا ومَنصِبا … نبيُّ الهُدى والمَكْرُماتِ الفَواضِلِ (٣)

عقيلةُ حيٍّ من لؤيِّ بن غالبٍ … كرامِ المساعي مجدُهم غيرُ زائلِ

مهذَّبةٌ قد طيَّب الله ذكرها … وطهَّرها من كل شرٍّ وباطلِ (٤)

فإن كان ما قد قيل عَنِّيَ قلتُه … فلا رفَعَت سوطي إليَّ أناملي

وإن الذي قد قيل ليس بلائطٍ … بكِ الدهرَ، بل قولُ امرئٍ بيَ ماحِلِ (٥)

وكيف ووُدّي ما حَيِيتُ ونُصرتي … لآل رسولِ الله زَيْنِ المحافلِ

له رُتَبٌ يعلو على الناسِ فضلُها … تُقَصِّرُ عنها سَوْرَةُ المتطاولِ (٦)

فقالت عائشة رضوان الله عليها لمسروقٍ: إِنه كان يُنافح عن رسول الله ﷺ. وقالت: ما سمعت أحسن من قول حسان، وما تمثَّل به إلا رجوت له الجنة، فإنه هو القائل لأبي سفيان (٧): [من الوافر]

هَجوتَ محمدًا فأَجبتُ عنه … وعندَ اللهِ في ذاكَ الجزاءُ

---

(١) أخرجه البخاري (٤١٤٦)، ومسلم (٢٤٨٨) وفيه: وأي عذاب أشد من العمى؟ قالت له: إنه كان ينافح أو يهاجي عن رسول الله ﷺ. وتزن: تتهم، وغرثي: أي خميصة البطن، كناية عن عدم استغابة الناس وأكل لحومهم.
(٢) الأبيات في "السيرة" ٢/ ٣٠٦.
(٣) لم نقف على هذا البيت في ديوان حسان، ولا في غيره من المصادر.
(٤) في الديوان: "خيمها" بدل ذكرها، والخيم: الطبع والأصل.
(٥) اللائط: اللصيق، والماحل: الواشي النمام.
(٦) السورة: الوثبة.
(٧) الأبيات في ديوانه ص ٦٤ والخبر أخرجه ابن أبي الدنيا في "الأشراف على منازل الأشراف" (٥٨)، وأبو يعلى في "مسنده" (٤٦٤٠).