كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب مقدمات الجهاد وبيان آدابه وأحكامه] - [الباب الثاني والثلاثون] باب من يرضخ له من الغنيمة - ج: 14 - ص: 198

والحروري نسبة إلى حروراء وهي قرية بالكوفة (١).

قوله: (يحذين) بالحاء المهملة، والذال المعجمة: أي يعطين. قال في القاموس (٢): الحذوة بالكسر: العطية، انتهى.

قوله: (آبي اللحم) هو اسم فاعل من أبى يأبى فهو آبي. قال أبو داود (٣): قال أبو عبيد: كان حرَّم اللحم على نفسه، فسمِّي آبي اللحم.

قوله: (من خُرْثي المتاع) بالخاء المعجمة المضمومة وسكون الراء المهملة بعدها مثلثة. وهو: سقطه. قال في النهاية (٤): هو أثاث البيت، وقال في القاموس (٥): الخرثي بالضم: أثاث البيت، أو أردأ المتاع والغنائم.

قوله: (وعن حشرج) بفتح الحاء المهملة، وسكون الشين المعجمة، وبعدها راءٌ مهملةٌ، مفتوحة وجيم.

قوله: (عن جدته) هي أمُّ زياد الأشجعية، وليس لها سوى هذا الحديث.

قوله: (ونسقي السويق) (٦) هو شيء يعمل من الحنطة والشعير.

وقد اختلف أهل العلم هل يسهم للنِّساء إذا حضرن؟ فقال الترمذي (٧): إنه لا يسهم لهن عند أكثر أهل العلم.

قال: وهو قول سفيان الثوري (٨) والشافعي (٩).

قال: وقال بعضهم: يُسهم للمرأة والصبيِّ، وهو قول الأوزاعي (١٠).

وقال الخطابي (١١): إنَّ الأوزاعي قال: يسهم لَهُنّ. قال: وأحسبه ذهب إلى هذا الحديث، يعني حديث حشرج بن زياد (١٢) وإسناده ضعيفٌ لا تقوم به حجة. اهـ.

---

(١) تقدم التعريف بها.
(٢) القاموس المحيط ص ١٦٤٣.
(٣) في السنن (٣/ ١٧٢).
(٤) النهاية (١/ ٤٧٩).
(٥) القاموس المحيط ص ٢١٥.
(٦) انظر: القاموس المحيط ص ١١٥٧.
(٧) في السنن (٣/ ١٢٦).
(٨) موسوعة فقه الإمام سفيان الثوري ص ٦٧٤.
(٩) البيان للعمراني (١٢/ ٢١٨).
(١٠) ذكره العمراني في "البيان" (١٢/ ٢١٨).
(١١) في معالم السنن (٣/ ١٧١ - مع السنن).
(١٢) تقدم برقم (٣٣٧٦) من كتابنا هذا.