كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الثاني والأربعون] كتاب الأشربة - [الباب السابع] باب آداب الشرب - ج: 15 - ص: 236

قوله: (صنعته في دُبَّاء) أي قرع.

قوله: (ينشنُ) (١) بفتح الياء التحتية، وكسر النون؛ أي: إذا غلى. يقال: نشت الخمر، تنشّ نشيشًا إذا غلت.

قوله: (اضرب بهذا الحائط) أي: اصببه وأرقه في البستان، وهو الحائط.

قوله: (في ثلاث) فيه دليل: على أن النبيذ بعد الثلاث قد صار مظنة لكونه مسكرًا، فيتوجه اجتنابه.

قوله: (من الطِلاء) (٢) بكسر المهملة والمدّ شبه بطلاء الإِبل، وهو في تلك الحال غالبًا لا يسكر.

[الباب السابع] باب آدابِ الشّربِ

٦٠/ ٣٧٤٣ - (عَنْ أنَسٍ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِناءِ ثَلَاثًا. مُتَّفَقٌ (٣) عَلَيْهِ. [صحيح]

وفِي لَفْظٍ: كانَ يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلاثًا وَيَقُولُ: "إنَّهُ أرْوَى وأبْرَأُ وأمْرَأُ" رَوَاهُ أحْمَدُ (٤) وَمُسْلِمٌ) (٥). [صحيح]

٦١/ ٣٧٤٤ - (وَعَنْ أبي قَتادَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إذَا شَرِبَ أحَدُكُمْ فلَا يَتَنَفَّسْ في الإناءِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) (٦). [صحيح]

---

(١) النهاية (٢/ ٧٤٣) والفائق (٣/ ٤٣٣).
(٢) قال ابن الأثير في "النهاية" (٢/ ١٢١ - ١٢٢): "الطِلاء بالكسر والمدِّ: الشرابُ المطبوخ من عصير العنب وهو الرُّبُّ وأصلُه: القطرانُ الخاثر، الذي تطلى به الإبل".
غريب الحديث للهروي (٢/ ١٧٧) والمجموع المغيث (٢/ ٣٦٦).
(٣) أحمد في المسند (٣/ ١١٤) والبخاري رقم (٥٦٣١) ومسلم رقم (١٢٢/ ٢٠٢٨).
وهو حديث صحيح.
(٤) أحمد في المسند (٣/ ٢١١).
(٥) في صحيحه رقم (١٢٣/ ٢٠٢٨).
وهو حديث صحيح.
(٦) أحمد في المسند (٤/ ٣٨٣) والبخاري رقم (٥٦٣٠) ومسلم رقم (١٢١/ ٢٦٧). =