كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا]: أبواب أحكام التخلي - [الباب الرابع] باب الإبعاد والاستتار للمتخلي في الفضاء - ج: 1 - ص: 323

صحيح أيضًا، خبر مبتدأ محذوف أي وهما كاشفان والأول أصوب". وذكر الرجلين في الحديث خرج مخرج الغالب وإلا فالمرأتان والمرأة والرجل أقبح من ذلك.

[الباب الرابع] باب الإِبعاد والاستتار للمتخلي في الفضاء

٧/ ٨١ - (عَنْ جابِرٍ قالَ: خَرَجْنا مَعَ النَّبيِّ ﷺ في سَفَرٍ فَكانَ لا يَأْتِي البَرَازَ حَتَّى يَغِيبَ فَلا يُرَى. رَواهُ ابْنُ ماجَهْ (١)، وَلِأبي دَاوُدَ (٢): "كانَ إذا أرَادَ البَرَازَ انْطَلَق حَتَّى لا يَرَاهُ أحَدٌ). [صحيح]

الحديث رجاله عند [ابن] (٣) ماجه رجال الصحيح إلا إسماعيل بن عبد الملك الكوفي فقال البخاري (٤): يكتب حديثه وقال أبو حاتم (٥): ليس بالقوي. وقال في التقريب (٦): صدوق كثير الوهم.

وقد أخرجه أيضًا النسائي (٧) وأبو داود (٨) والترمذي (٩)، وقال: حسن صحيح من حديث المغيرة بلفظ: "كان إذَا ذهب أبعد"، و [ما] (١٠) أخرجه أبو داود (١١) من حديث جابر بلفظ: "كانَ إذا أَرَادَ البَرَازَ انطَلقَ حَتَّى لا يَرَاهُ أحَدٌ"، وفي إسناده [أيضًا] (١٠) إسماعيل بن عبد الملك الكوفي نزيل مكة، وقد تكلم فيه غير واحد.

---

(١) في السنن (١/ ١٢١ رقم ٣٣٥).
(٢) في السنن رقم (٢). وهو حديث صحيح.
(٣) زيادة من (ب).
(٤) انظر: "الضعفاء الصغير" (ص ٣٣ رقم ١٧) والكبير (١/ ٣٦٧ رقم ١١٦٢) فإنني لم أجد هذه العبارة.
(٥) في "الجرح والتعديل" (٢/ ١٨٦ رقم ٦٢٩).
(٦) رقم (٤٦٥).
(٧) في السنن رقم (١٧).
(٨) في السنن رقم (١).
(٩) في السنن رقم (٢٠) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٣١). وهو حديث صحيح لغيره.
(١٠) زيادة من (أ) و (ب).
(١١) في السنن رقم (٢) وقد تقدم.