كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[عاشرا]: أبواب موجبات الغسل - [الباب السابع] باب الرخصة في اجتياز الجنب في المسجد ومنعه من اللبث فيه إلا أن يتوضأ - ج: 2 - ص: 325

الحَائِضُ ولَا النُّفَساءُ مِنَ القرآنِ شَيئًا". رَوَاهُ الدَّارقُطْنيُّ (١). [ضعيف جدًّا]

الحديث فيه محمد بن الفضل (٢) وهو متروك، ومنسوب إلى الوضع، وقد روي موقوفًا، وفيه يحيى بن أَبي أُنَيْسَة (٣) وهو كذاب. وقال البيهقي (٤): هذا الأثر ليس بالقوي، وصح عن عمر أَنه كان يكره أن يقرأ القرآن وهو جنب، وساقه عنه في الخلافيات (٥) بإسناد صحيح.

[[الباب السابع] باب الرخصة في اجتياز الجنب في المسجد ومنعه من اللبث فيه إلا أن يتوضأ]

١٦/ ٣٠١ - (عَنْ عَائِشَةَ [رضي الله تعالى عنها] (٦) قالتْ: قالَ لي رَسُولُ الله ﷺ: "نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ"، فَقُلْتُ: إِنِّي حائِضٌ، فقالَ: "إنَّ حَيضَتَكِ لَيسَتْ في يَدِكِ"، رَوَاهُ الجَمَاعةُ إلَّا البُخاريَّ) (٧). [صحيح]

---

(١) في "سننه" (٢/ ٨٧ رقم ٧). قلت: وفيه إبراهيم بن أحمد بن مروان. قال الدارقطني: ليس بقوي. وكذلك فيه محمد بن الفضل: وهو متروك وأخرجه في "سننه" أيضًا (١/ ١٢١ رقم ١٥) موقوفًا. قال الدارقطني: يحيى هو ابن أبي أنيسة ضعيف.
(٢) انظر: "التقريب" رقم (٦٢٢٥). و"تهذيب التهذيب" (٣/ ٦٧٤ - ٦٧٥).
(٣) يَحْيى بن أبي أنيسة: متروك الحديث، جَزَري، أخو زيد، عن عمرو بن شعيب والزهري: قال البخاري: ليس بذاك، وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال أحمد والدارقطني: متروك. مات سنة (١٤٦ هـ).
انظر: ترجمته في "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٦٢) و"المجروحين" (٣/ ١١٠) و"الجرح والتعديل" (٩/ ١٢٩) و"الميزان" (٤/ ٣٦٤) و"خلاصة تذهيب تهذيب الكمال" ص ٤٢١.
(٤) في "سننه الكبرى" (١/ ٨٩). قلت: وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ٣٣٧ رقم ١٣٠٧).
(٥) (٢/ ٣٨ رقم ٣٢٥) بإسناد صحيح.
قلت: وأخرجه البيهقي في "المعرفة" (١/ ١٨٩ رقم ١١٥).
وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٠٢) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٩٠) وابن المنذر في "الأوسط" (٢/ ٩٦ رقم ٦١٨) وإسناده صحيح. وصححه ابن حجر في "التلخيص الحبير" (١/ ١٣٨).
(٦) زيادة من (جـ).
(٧) أخرجه أحمد في "المسند" (٦/ ٤٥) ومسلم (٢/ ٢٤٤ - ٢٤٥ رقم ٢٩٨) وأبو داود =