كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالثا] أبواب الأصناف الثمانية - [الباب الثاني] باب العاملين عليها - ج: 8 - ص: 157

ظاهر حديث خالد بن عديّ (١)، وسيكرر المصنف [ذكر] (٢) حديث خالد بن عديّ هذا في كتاب الهبة (٣)، ونذكر بقية الكلام عليه هنالك [إن شاء الله] (٤).

[[الباب الثاني] باب العاملين عليها]

١٣/ ١٥٩٤ - (عنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ ابْنَ السَّعْدِيّ المَالِكِيّ قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا وَأَدَّيْتُها إِلَيْهِ أَمَرَ لِي بِعُمالَةٍ، فَقُلْتُ: إِنّمَا عَمِلْتُ لله، فَقَالَ: خُذْ مَا أُعْطِيتَ، فَإِنِّي عَمِلْتُ عَلى عَهْدِ رَسُولِ الله ﷺ فَعَمَّلَنِي، فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَل فَكُلْ وَتَصَدَّقَ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) (٥). [صحيح]

قوله: (أن ابن السعدي)، هو أبو محمد عبد الله بن وقدان (٦) بن عبد الله بن عبد ودّ بن نضر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لؤيّ بن غالب. وإنما قيل له السعدي لأن أباه استرضع في بني سعد بن هوازن، وقد صحب رسول الله ﷺ قديمًا وقال: "وفدت في نفر من بني سعد بن بكر إلى رسول الله ﷺ"، والمالكي نسبة إلى مالك بن حِسْل.

قوله: (بعمالة) قال الجوهري (٧): العُمالة بالضم: رزق العامل على عمله.

---

(١) تقدم تخريجه برقم (١٥٩٢) من كتابنا هذا.
(٢) زيادة من المخطوط (ب).
(٣) الباب الأول عند الحديث رقم (٣/ ٢٤٦٨) من كتابنا هذا.
(٤) سقط من المخطوط (ب).
(٥) أحمد (١/ ٥٢) والبخاري رقم (٧١٦٣) ومسلم رقم (١١٢/ ١٠٤٥).
(٦) الإصابة رقم (٥٠٣٨) والاستيعاب رقم (١٧٠٠) وأسد الغابة رقم (٣٢٤٣) والجرح والتعديل (٥/ ١٨٧) وتجريد أسماء الصحابة (١/ ٣١٤).
الوافي بالوفيات (١٧/ ١٩٣) وتهذيب التهذيب (٢/ ٣٤٤).
• تنبيه: في طبعات "النيل" كلها: (مالك بن حنبل) وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه (مالك بن حِسْل).
(٧) في "الصحاح" (٥/ ١٧٧٥).