كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب السادس والعشرون] كتاب الفرائض - [الباب الأول] باب فضل تعلم الفرائض وتعليمها - ج: 11 - ص: 315

مَقْبُوضٌ، وَالعِلْمُ مَرْفُوعٌ، وَيُوشِكُ أنْ يَخْتَلِفَ اثْنانِ فِي الفَرِيضَةِ وَالمَسْألَةِ فَلَا يَجِدَانِ أَحَدًا يُخْبِرُهُما"، ذَكَرَهُ أحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي رِوَايَةِ ابْنِهِ عَبْدِ الله) (١). [ضعيف]

٤/ ٢٥٤١ - (وَعَنْ أنَسٍ قَالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: "أرْحَمُ أمَّتِي بِأمَّتِي أبُو بَكْرٍ، وأشَدُّها فِي دِينِ الله عُمَرُ، وأصْدَقُها حَياءً عُثْمانُ، وأعْلَمُها بالحَلالِ وَالحَرَامِ مُعاذُ بْنُ جَبَلٍ، وأقْرَؤُها لِكِتَابِ الله ﷿ أُبَي، وأعْلَمُها بالفَرَائِض زَيْدُ بْنُ ثابِتٍ؛ وَلِكُلّ أمّةٍ أمِينٌ، وأمِينُ هَذِهِ الأمَّةِ أبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الجَرَّاحِ"، رَوَاهُ أحْمَدُ (٢) وَابْنُ ماجَهْ (٣) وَالتِّرْمِذِيُّ (٤) وَالنَّسائيّ) (٥). [صحيح]

حديث أبي هريرة أخرجه أيضًا الحاكم (٦)، ومداره على حفص بن عمر بن أبي العطاف وهو متروك (٧).

وحديث عبد الله بن عمرو في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (٨) وقد تكلم فيه غير واحد؛ وفيه أيضًا عبد الرحمن بن رافع التنوخي،

---

(١) كذا في "الفتح" (١٢/ ٥) عزاه لأحمد ولم أقف عليه في مسند أحمد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٢٣) ولم يعزه لأحمد. ولا هو في "أطراف المسند" لابن حجر.
قلت: وأخرجه الترمذي رقم (٢٠٩١) والنسائي في الكبرى (٦/ ٩٧ رقم ٦٢٧١ الرسالة) والحاكم (٤/ ٣٣٣) والدارقطني (٤/ ٨١ رقم ٤٥) والبيهقي (٦/ ٢٠٨).
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد وله علة.
وقال الترمذي: وهذا حديث فيه اضطراب.
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف والله أعلم.
(٢) في المسند (٣/ ١٨٤) بسند صحيح.
(٣) في سننه رقم (١٥٤).
(٤) في سننه رقم (٣٧٩١) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٥) في السنن الكبرى (٧/ ٣٤٥ رقم ٨١٨٥).
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (٧١٣١) و (٧١٣٧) و (٧٢٥٢) والحاكم (٣/ ٤٢٢) و (٤/ ٣٣٥) والبيهقي (٦/ ٢١٠).
وهو حديث صحيح.
(٦) في المستدرك (٣/ ٤٢٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
(٧) تقدم، وانظر ترجمته: في الجرح والتعديل (٣/ ١٧٧) والكامل (٢/ ٧٩١) والميزان (١/ ٥٦٠).
(٨) تقدم، انظر ترجمته في: الميزان (٢/ ٥٦١) والمجروحين (٢/ ٥٠).