كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[خامسا] [أبواب] الاعتكاف - [الباب الثاني] باب الاجتهاد في العشر الأواخر وفضل قيام ليلة القدر وما يدعى به فيها وأي ليلة هي؟ - ج: 8 - ص: 495

ذكره صاحب المحيط عن أبي يوسف ومحمد، وحكاه إمام الحرمين عن صاحب التقريب.

(الرابع والثلاثون): ليلة ست عشرة أو سبع عشرة، رواه الحارث بن أبي أسامة من حديث عبد الله بن الزبير.

(الخامس والثلاثون): ليلة سبع عشرة أو تسع عشرة أو إحدى وعشرين، رواه سعيد بن منصور من حديث أنس بإسناد ضعيف.

(السادس والثلاثون): أول ليلة من رمضان أو آخر ليلة منه، رواه ابن أبي عاصم من حديث أنس بإسناد ضعيف.

(السابع والثلاثون): [ليلة تاسع عشرة أو إحدى عشرة أو ثلاث وعشرين] (١) رواه أبو داود (٢) من حديث ابن مسعود بإسناد فيه مقال، وعبد الرزاق (٣) من حديث عليّ بسند منقطع أيضًا.

(الثامن والثلاثون): أول ليلة أو تاسع ليلة أو سابع عشرة أو إحدى وعشرين أو آخر ليلة، رواه ابن مردويه (٤) في تفسيره عن أنس بإسناد ضعيف.

(التاسع والثلاثون): ليلة ثلاث وعشرين أو سبع وعشرين، ودليله حديث ابن عباس الآتي (٥).

ولأحمد (٦) نحوه من حديث النعمان بن بشير.

(القول الأربعون): ليلة إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين أو خمس

---

(١) كذا في المخطوط (أ) و (ب) وفي سنن أبي داود رقم (١٣٨٤): (ليلة سبع عشرة، وإحدى وعشرين، وثلاث وعشرين).
(٢) في سننه رقم (١٣٨٤) وهو حديث ضعيف.
(٣) في المصنف رقم (٧٦٩٦).
(٤) الدر المنثور (٨/ ٥٧٢).
(٥) برقم (٢٦/ ١٧٨٠) من كتابنا هذا.
(٦) في المسند (٤/ ٢٧٢) بسند صحيح.
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٣٩٤ - ٣٩٥).
والنسائي رقم (١٦٠٦) وابن خزيمة رقم (٢٢٠٤)
وهو حديث صحيح.