كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[تاسع عشر] أبواب الجمع بين الصلاتين - [الباب الثالث] باب الجمع بأذان وإقامتين من غير تطوع بينهما - ج: 6 - ص: 214

واعلم أنه لا بدّ من حمل قول ابن عمر: فلم أره يسبح، على صلاة السنة، وإلا فقد صحّ عنه (١) أنه كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه.

وفي الصحيحين (٢) عن ابن عمر قال: "كان النبيّ ﷺ يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به".

وفي الصحيحين (٣) عن عامر بن ربيعة: "أنه رأى النبيّ ﷺ يصلي السبحة بالليل في السفر على ظهر راحلته".

قال في الهدي (٤): وقد سئل الإِمام أحمد (٥) عن التطوّع في السفر فقال: أرجو أن لا يكون بالتطوّع في السفر بأس.

قال (٥): وروي عن الحسن (٦) أنه قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يسافرون فيتطوعون قبل المكتوبة وبعدها.

قال (٥): وروي هذا عن عمر (٧) وعلي (٨) وابن مسعود (٩) وجابر (١٠)

---

(١) البخاري رقم (١٠٩٨) ومسلم رقم (٣٩/ ٧٠٠).
(٢) البخاري رقم (١٠٩٦) ومسلم رقم (٣٧/ ٧٠٠).
(٣) البخاري رقم (١٠٩٧) ومسلم رقم (٤٠/ ٧٠١).
(٤) في "زاد المعاد" (١/ ٤٥٦).
(٥) المغني (٣/ ١٥٦).
(٦) أخرج ابن المنذر في "الأوسط" (٥/ ٢٤٣ ث ٢٧٩٤) عن الحسن قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يسافرون فيتطوعون قبل المكتوبة وبعدها.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣٨١).
وهو أثر صحيح.
(٧) أخرج ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٤٣ ث ٢٧٩٢) عن مجاهد أن أبا ذر، وعمر كانا يتطوعان في السفر.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣٨١) عن حفص.
(٨) أخرج ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٤٣ ث ٢٧٩٠) عن عاصم أن عليًا كان يتطوع في السفر.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣٨١) عن وكيع.
(٩) حكى عنه ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٤٢).
(١٠) أخرج ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٤٢ ث ٢٧٨٧) عن محمد بن قيس، قال: دخلت على جابر بن عبد الله وهو يتطوع في السفر.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣٨١) عن محمد بن أبى عدي عن حميد. وهو أثر صحيح.