كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثامنا] أبواب صفة الصلاة - [الباب السادس عشر] باب جامع القراءة في الصلوات - ج: 4 - ص: 217

في الْفَجْرِ بِـ: ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ وَنَحْوِها وكانَ صَلَاتُهُ بَعْدُ إلى تَخْفِيفٍ (١).

وفي رِوَايَة: كانَ يَقْرَأُ في الظُّهْرِ بـ: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾، وفي الْعَصْرِ نَحْوَ ذلِكَ، وفي الصُّبْحِ أَطْوَلَ مِنْ ذلِكَ (٢)، رَواهُما أحْمَدُ ومُسْلِمٌ.

وفي رِوايَةٍ: كانَ إذَا دحَضَتِ الشمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ، وَقَرَأَ بِنَحْو مِنْ: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾، والْعَصْرَ كَذلِك والصلَوَاتِ كُلَّها كَذلِكَ، إلَّا الصُّبْحَ فإِنهُ كانَ يُطيلُها". رَوَاهُ أبُو داودَ (٣). [صحيح]

قوله: (كان يقرأ في الفجر بـ: ﴿ق﴾) قد تقرر في الأصول أن كان [تفيد] (٤) الاستمرار وعموم الأزمان فينبغي أن يحمل قوله: كان يقرأ في الفجر بن على الغالب من حاله ﷺ أو تحمل على أنها لمجرد وقوع الفعل لأنها قد تستعمل لذلك كما قال ابن دقيق العيد.

لأنه قد ثبت أَنه قرأ في الفجر: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (١)﴾ عند الترمذي (٥) والنسائي (٦) من حديث عمرو بن حريث.

وثبت أنه ﷺ صلى بمكة الصبح فاستفتح سورة المؤمنين عند مسلم (٧) من حديث عبد الله بن السائب.

---

(١) وهو حديث صحيح، أخرجه أحمد (٥/ ٩١) و (٥/ ١٠٢) ومسلم في صحيحه رقم (١٦٩/ ٤٥٨).
(٢) وهو حديث صحيح، أخرجه أحمد (٥/ ١٠١) ومسلم في صحيحه رقم (٤٥٩) والنسائي (٢/ ١٦٦) وأبو داود رقم (٨٠٦) والطبراني في الكبير رقم (١٨٩٤).
(٣) في سننه رقم (٨٠٦) وهو حديث صحيح.
(٤) في المخطوط (ب): (يفيد).
(٥) أشار إليه الترمذي في سننه (٢/ ١٠٩).
(٦) في "المجتبى" (٢/ ١٥٧) وفي الكبرى رقم (١٠٢٥).
قلت: وأخرجه مسلم رقم (٤٥٦) وأبو داود رقم (٨١٧) وهو حديث صحيح.
(٧) في صحيحه رقم (٤٥٥).
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (٦٤٨ و ٦٤٩) والنسائي (٢/ ١٧٦).
وهو حديث صحيح.