كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

ثانيا: ما ورد موقوفا على الصحابة - رضي الله عنهم -. - ٦، ٧ - أثر أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -، وعبد الله بن عباس - رضي الله عنه - ج: 5 - ص: 98

[٦، ٧ - أثر أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -، وعبد الله بن عباس - رضي الله عنه -]

تقدما ضمن أثر أبي بن كعب - رضي الله عنه - من رواية عبد الرحمن بن أبي أبزي.

[٨ - أثر أنس بن مالك - رضي الله عنه -]

عن أبان بن أبي عياش قال: سألت أنس بن مالك - رضي الله عنه - عن الكلام في القنوت فقال: اللهم إنا نستعينك ونستغفرك. الحديث، وفيه: قال أنس: والله إنْ أنزلتا إلا من السماء. (١)

ثالثًا: المقطوع على التابعين.

وهو مروي عن جماعة من التابعين، وهم كالتالي:

١ - أثر الحسن البصري، قال: القنوت في الوتر والصبح: اللهم إنا نستعينك. الأثر (٢).

---

= أولها: عن ميمون بن مهران عنه. أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٤٩٧٠)، وابن أبي شيبة في المصنف (٧٠٣٠ و ٢٩٧١٨) قال الألباني رحمه الله في الإرواء (٢/ ١٧١): رجال إسناده ثقات، ولكن ابن مهران لم يسمع من أبي، فهو منقطع.
الثاني: عن عروة بن الزبير عنه أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (١١٠٠)، قال الشيخ الألباني في صحيح ابن خزيمة: إسناده صحيح.
الثالث: عن سلمة بن كهيل عنه أخرجه محمد بن نصر المروزي في كتاب الوتر (٢٩٤).
الرابع: عن حماد عنه ذكره السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٦٩٥).
الخامس: عن الشعبي عنه عزاه السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٦٩٧) لمحمد بن نصر المروزي.
السادس: عن محمد بن سيرين أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام عزاه له السيوطي في الإتقان (٨٤٤).
السابع: عن عبد الرحمن بن أبزي أورده السيوطي في الإتقان بسند ابن الضريس (٨٤٩).
الثامن: عن محمد بن إسحاق بن يسار أخرجه محمد بن نصر في الوتر (٢٩٥).
التاسع: عن عطاء بن أبي رباح أخرجه محمد بن نصر في كتاب الوتر (٢٩٦).
(١) ضعيف جدًا. ذكره الإمام عبد الكريم بن محمد الرافعي في تاريخه التدوين في أخبار قزوين (١/ ١٧٤) في ترجمة: محمد بن أحمد أبو سليمان الجاباري القزويني، وقال: أبان بن أبي عياش أبو إسماعيل البصري يروى عن شعبة إساءة القول فيه. اهـ.
ونقله السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٦٩٥)، قلت: وقول أنس - رضي الله عنه - (والله إن أنزلتا إلا من السماء) يدل على أن الحديث من المرفوع، فإن الصحابي لا يقدم على الجزم إلا إذا كان عنده من النبي - صلى الله عليه وسلم - شيء، ولكن المسند ضعيف جدًا، فأبان بن أبي عياش قال الحافظ في التقريب ١/ ٨٧: متروك.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٤٩٨٢)، وأخرجه محمد بن نصر في الوتر (٢٩٨) ولفظه مختصر.