كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

الوجه الثالث: صفة العجب. - الدليل من السنة - ج: 3 - ص: 157

{بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ}؛ بالنصب: بل عجِبت يا محمد من جهلهم وتكذيبهم وهم يسخرون منك، ومن قرأ: (عَجِبْتُ)؛ فهو إخبار عن الله -عَزَّ وَجَلَّ-. (١)

وقد صحت القراءة بالضم عن ابن مسعود - رضي الله عنه - كما سيأتي.

٢ - وقوله تعالى: {وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ} [الرعد: ٥].

نقل ابن جرير في تفسير هذه الآية بإسناده إلى قتادة قوله: "قوله: ({وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ}: إن عجِبت يا محمد؛ فعَجَبٌ {قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ}: عجِب الرحمن تبارك وتعالى من تكذيبهم بالبعث بعد الموت". (٢)

قال ابن زنجلة بعد ذكر قراءة {بَلْ عَجِبْتَ} بالضم: "قال أبو عبيد: والشاهد لها مع هذه الأخبار قوله تعالى: {وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ}، فأخبر جل جلاله أنه عجيب". (٣)

[الدليل من السنة]

١ - حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: "لقد عَجِبَ الله -عَزَّ وَجَلَّ- (أو: ضحك) من فلان وفلانة"، بلفظ: "قد عَجِب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة". (٤)

٢ - حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: "عَجِبَ الله من قوم يدخلون الجَنَّة في السلاسل". (٥)

٣ - عن أبي وائل شقيق بن سلمة؛ قال: "قرأ عبد الله (يعني: ابن مسعود) - رضي الله عنه -: {بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ}؛ قال شريح: إنَّ الله لا يعجب من شيء، إنما يعجب من لا يعلم.

---

(١) حجة القراءات ص ٦٠٦.
(٢) إسناده صحيح. تفسير الطبري ١٣/ ١٠٤.
(٣) حجة القراءات ص ٦٠٧.
(٤) رواه البخاري (٤٨٨٩)، ومسلم (٢٠٥٤).
(٥) رواه البخاري (٣٠١٠).