كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

ما جاء في الشروط بالنسبة لمن عليه الزكاة - ٧٧٦ - زكاة من عليه الدين - ج: 7 - ص: 184

قال عبد اللَّه: حدثني أبي: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: حدثنا أبو إسحاق، عن عاصم، عن علي قال: ما زاد فبحساب (١).

"مسائل عبد اللَّه" (٦٠٤)

[٧٧٦ - زكاة من عليه الدين]

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قال سفيان: كان حماد (٢) وابن أبي ليلى يقولانِ: إذا كان على الرجلِ دين فعليه الزكاة -يعني: الذي عليه الدين- وكان سفيانُ لا يرى ذلك.

قال أحمد: لا، كما قال سفيان.

قال إسحاق: كما قالا، يعني: سفيانَ وأحمدَ، ولكن إن كان الدينُ في ثقةٍ، فتركه محاباة كما في يده يزكيه قبل القبض.

"مسائل الكوسج" (٦١٧)

قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: الوليد قال: ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول قال: الدين: بين يدي الذهب، والفضة، والزرع.

"مسائل ابن هانئ" (٦٠٤)

قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: الوليد قال: سمعت أبا عمرو يقول: الدين: بين يدي الذهب، والفضة. والعشر: بين يدي الدين في الزرع، والإبل، والبقر، والغنم.

قال أبو عبد اللَّه: ابن عباس، وابن عمر اختلفا في هذا، قال ابن

---

(١) رواه عبد الرزاق ٤/ ٨٨ (٧٠٧٤)، (٧٠٧٦) وابن أبي شيبة ٢/ ٣٥٧ (٩٨٧٣) كلاهما من طريق أبي إسحاق، به.
(٢) أثر حماد رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٤١٤ (١٠٥٥٦).