كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

باب وجوب الإمامة - فصل: ما جاء في شروط الإمامة - ج: 13 - ص: 25

[فصل: ما جاء في شروط الإمامة]

٢٩١٥ - أن يكون قرشيًا من الصميم

قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن حديث إبراهيم بن سعد، عن أَبيه، عن أنس، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال"الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ" (١)؟

قال: ليس هذا في كتب إبراهيم، لا ينبغي أن يكون له أصل.

"مسائل أبي داود" (١٨٦٠)

قال حرب: حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة، عن حبيب بن الزبير قال: سمعت ابن أبي الهذيل قال: كان عمرو ابن العاص يتخولنا، فقال رجل من بكر بن وائل: لئن لم تنته قريش ليضعن هذا الأمر في جمهور من جماهير العرب سواهم، فقال عمرو بن العاص: كذبت، سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "قُرَيْشٌ وُلَاةُ النَّاسِ في الخَيْرِ وَالشَّرِّ إلى يَوْمِ القِيَامَةِ" (٢).

"مسائل حرب" ص ٣٩١

---

(١) رواه من هذا الطريق الطيالسي في "مسنده" ٣/ ٥٩٥ (٢٢٤٧)، ومن طريقه البزار ١٢/ ٣٢١ (٦١٨١) وقال: لا نعلم أسند سعد بن إبراهيم عن أنس إلَّا هذا.
وأبو يعلى ٦/ ٣٢١ (٣٦٤٤)، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/ ١٧١، والبيهقي ٨/ ١٤٤. ورواه الإمام أحمد ٣/ ١٢٩ وابن أبي عاصم في "السنة" ٢/ ٥١٧ (١١٢٠) والنسائي في "الكبرى" (٥٩٤٢) من طريق بكير بن وهب الجزَري عنه به.
قال الهيثمي في "المجمع" ٥/ ١٩٢: رجال أحمد ثقات.
وصححه الألباني في "ظلال الجنة" (١١٢٠) و"الإرواء" (٥٢٠) وذكر بقية شواهده. . . فلينظر.
(٢) رواه الإمام أحمد ٤/ ٢٠٣، والترمذي (٢٢٢٧) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب. وصححه الألباني في "الصحيحة" (١١٥٥).