كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

أبواب مبطلات الصلاة - ٤٨٠ - الضحك في الصلاة - ج: 6 - ص: 256

[٤٨٠ - الضحك في الصلاة]

قال إسحاق بن منصور: سُئِلَ أحمدُ عن الضحك في الصَّلاةِ؟

قال: لا أرى عليه وضوءًا فإن توضأ فذاك إليه.

"مسائل الكوسج" (٤٥٩)

قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: أمَّا القهقهة في الصلاةِ فإنَّ الذي يعتمد عليه ما صح عَنْ جابر بن عبد اللَّه وأبي موسى الأشعري (١) -رضي اللَّه عنهم- وغيرهم من أصحابِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- والتابعين يُعيدون الصَّلاةَ ولا وضوء عليهم فلم يذكر في حديث متصل عَنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إعادة الوضوء منه، لو كان ذَلِكَ لاتبعناه وتركنا الخوضَ بالعقولِ والمقاييس فيه، وكنا نتوضأ منه كما نتوضأ مِنْ لحمِ الجزورِ اتباعًا لسنةِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

"مسائل الكوسج" (٤٩٠)

قال صالح: وقال: الضحك في الصلاة لا يعاد منه الوضوء، والحديث الذي عن أبي العالية ضعيف. ويروى عن أبي موسى، وجابر: يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء، والشعبي أيضا يقول ذلك.

"مسائل صالح" (٩٢٤)

قال صالح: سمعت أبي يقول: من ضحك في الصلاة لا وضوء عليه،

---

(١) رواه عن جابر: عبد الرزاق ٢/ ٣٧٧ (٣٧٦٦)، وأبو يعلى في "مسنده" ٤/ ٤ (٢٣١٣)، والدارقطني في "سننه" ١/ ١٧٢ وصححه. والبيهقي ١/ ١٤٤ وعلقه البخاري كتاب: الوضوء، باب: من لم ير الوضوء إلا من المخرجين وقال الحافظ في "الفتح" ١/ ٢٨٠: هذا التعليق وصله سعيد بن منصور والدارقطني وغيرهما وهو صحيح من قول جابر.
ورواه عن أبي موسى: البيهقي ١/ ١٤٥.