"لو استقبلت من أمري ما استدبرت، لم أسق الهدي ولجعلتها عمرة"(١) فلم يحل لأنه ساق الهدي.
"شرح العمدة" كتاب الحج ١/ ٤٠٧.
[١٠٢٣ - التطيب]
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: الطِّيبُ قَبلَ الإحرام؟
قال: لا بأسَ بهِ، وبعدَ الإحرام قبلَ أنْ يَطُوفَ بالبيتِ.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج"(١٤٥٢).
قال ابن هانئ: وسمعته يقول: يروى عن عائشة أنها قالت: طيبت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لإحرامه، وحين رمى الجمرة، قبل أن يطوف بالبيت (٢).
قال أَبُو عَبدِ اللَّهِ: به آخذ.
"مسائل ابن هانئ"(٧٩٢).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وإن مُس بطيب قبل أن يحرم، وقد ذكر ذلك عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
"مسائل عبد اللَّه"(٧٥٥).
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن المحرم: الطيب أحب إليك له، أم يترك الطيب؟
(١) رواه الإمام أحمد ٣/ ٣٢٠، ومسلم (١٢١٨) من حديث جابر بن عبد اللَّه، ورواه البخاري (١٧٨٥) بنحوه. (٢) رواه الإمام أحمد ٦/ ٩٨، والبخاري (١٥٣٩)، ومسلم (١١٨٩).