كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

فصل: الحالات الواردة على صيغة اليمين - ٢٨٤٧ - تعليق الكفر - ج: 12 - ص: 529

[٢٨٤٧ - تعليق الكفر]

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: الرجلُ يقولُ: كَفَر باللَّه أو أشرك باللَّه تعالى ثم يحنثُ؟

قال: كلما أراد به اليمين فكفارة يمين على حديث أبي رافع (١).

قال إسحاق: كما قال، وعلى الإمامِ أن يؤدِّبَه كما فعلَ عمر بن عبد العزيز -رضي اللَّه عنه- (٢).

"مسائل الكوسج" (١٧٦٣).

قال ابن هانئ: وسئل عن الرجل يقول: أنا يهودي، أنا نصراني، إن عملت كذا وكذا؟

قال: يستغفر اللَّه عز وجل، وعليه كفارة يمين.

"مسائل ابن هانئ" (١٥٠٢).

نقل حنبل عن مالك: أنه يقول في الرجل يقول: أكفر باللَّه أو أشرك باللَّه ثم يحنث: عليه كفارة ويستغفر اللَّه.

قال أحمد: أحب إليَّ أن يكفر ويستغفر اللَّه.

"الروايتين والوجهين" ٣/ ٤٣، "المغني" ١٣/ ٤٦٤.

---

(١) رواه عبد الرزاق ٨/ ٤٨٦ (١٦٠٠٠)، والدارقطني ٤/ ١٦٣ - ١٦٤، والبيهقي ١٠/ ٦٥ - ٦٦.
(٢) رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٥٤٥ (٢٨٨٦٥).