قال: كرهها النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في حديث مجاهد [الأوزاعي عن واحد](١).
"مسائل عبد اللَّه"(١٠١٨)
نقل أبو طالب عنه: نهى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن أذن القلب (٢).
"الفروع" ٦/ ٣١٨، "معونة أولي النهى" ١١/ ١٢٢
(١) رواه عبد الرزاق ٤/ ٥٣٥ (٨٧٧١)، والبيهقي ١٠/ ٧، من طرق عن الأوزاعي عن واصل، عن مجاهد مرسلًا. قال البيهقي: هذا منقطع وضعفه الألباني في "الضعيفة" (٤٢٩٢)، وقال: وهذا إسناد ضعيف واصل هذا مجهول، وقد وصله ابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢١ ترجمة عمر بن موسى وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٢/ ٣٧٣، والبيهقي ١٠/ ٧ وضعف إسناده عبد الحق في "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ٢٤٣. وقال ابن عساكر: وصل هذا الحديث غريب. (٢) رواه ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٣٥٩ ترجمة عبد اللَّه بن يحيى بن أبي كثير اليمامي. وذكره الألباني في "الإرواء" (٢٥٠٩) وقال: منكر.