كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

[فصل. . .] - ٣٩٣ - تأويل قوله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تجتمع قبلتان" - ج: 6 - ص: 64

المشرق والمغرب قبلة (١).

قيل لأبي عبد اللَّه: قبلتنا نحن أي ناحية؟

قال: على الباب قبلتنا، وقبلة أهل المشرق كلهم وأهل خراسان الباب.

قال أحمد: إذا طلعت الشمس من المشرق فقد ثبت أنه مشرق وإذا غربت فقد ثبت أنه مغرب، فما بين ذلك قبلة لأهل المشرق إذا كان متوجهًا إلى الكعبة.

"فتح الباري" لابن رجب ٣/ ٦٤

٣٩٣ - تأويل قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تجتمع قبلتان" (٢)

قال ابن هانئ: وسألته عن حديث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- "لا تجتمع قبلتان"؟

قال: أما قبلتان في مصر فإنهما لا تجتمعان في مصر، ولكن أهل مكة يصلون، وأهل اليمن يصلون إلى نحو العراق، فلا أدري لعل هذا معناه.

"مسائل ابن هانئ" (٢٠٣٩)

---

(١) رواه مالك في "الموطأ" ص ١٣٨، وعبد الرزاق ٢/ ٣٤٥ (٣٦٣٣، ٣٦٣٤) وابن أبي شيبة ٢/ ١٤٢ (٧٤٣٠، ٧٤٣١، ٧٤٣٨)، وقد تقدم تخريجه مرفوعًا عن أبي هريرة.
(٢) رواه الإمام أحمد ١/ ٢٢٣، وأبو داود (٣٠٣٢)، والترمذي (٦٣٣، ٦٣٤) عن جرير، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تصلح قبلتان في أرض. . ". والحديث ضعفه الألباني في "الضعيفة" (٤٣٧٩).