كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

٤ - الصيام - ٢٨٨١ - وقت اعتبار الاستطاعة في أداء الكفارة - ج: 12 - ص: 577

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عمن حلف بيمين، أيكفر قبل أن يحنث، أو يحنث ويكفر؟

قال: أيهما شاء فعل، فقد أجزأه، وأحب إلى أن يكفر، ثم يحنث.

"مسائل ابن هانئ" (١٥٢٣).

[٢٨٨١ - وقت اعتبار الاستطاعة في أداء الكفارة]

قال صالح: وقال: يروى في الرجل يحلف فيحنث وليس عنده، فروي عن إبراهيم قال: إذا كان عنده عشرون درهمًا كَفَّر. وقال الحسن: أما يجد واف. وروي عنه أيضًا أنه كان لا يوقت في ذلك ولا محمد بن سيرين، وروي عن سعيد بن جبير: إذا كان عنده ثلاثة دراهم كفر (١).

قال أبي: إذا كان عنده أكثر من قوت يوم كَفَّر، ويروى عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا كان عنده ما يبيته لم يسأل" (٢) وإن لم يكن عنده صام ثلاثة أيام متتابعات.

"مسائل صالح" (١٣٥٧).

قال صالح: رجل عليه كفارة يمين وليس له مال؟

قال: إذا كان عنده من الورق أكثر من قوت يوم، كفر عن يمينه بالفضل من قوت يومه، وإن لم يكن عنده صام ثلاثة أيام متوالية.

"مسائل صالح" (١٣٦٨).

---

(١) روى عبد الرزاق ٨/ ٥٠١ (١٦٠٤٩ - ١٦٠٥٠) أثر إبراهيم وسعيد بن جبير. وروى ابن أبي شيبة ٣/ ١٠٣ (١٢٥٠٢ - ١٢٥٠٣، ١٢٥٠٥ - ١٢٥٠٧) أثر إبراهيم، والحسن ومحمد بن سيرين، وسعيد بن جبير.
(٢) رواه الطبري في "تهذيبه" السفر الأول مسند عمر ص ٣٢.