النسا (١)، وأبي بن كعب قطع عرقًا، فيما قال أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر (٢).
"التمهيد" ١٥/ ٣٨٠.
[٣٠٦٥ - قطع البواسير]
قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه ينهي عن قطع البواسير، ويكرهه كراهية شديدة، ويقول: أخشى أن يموت، فيكون قد أعان على نفسه.
"مسائل ابن هانئ"(١٨١٣).
قال حرب: سألت إسحاق، عن قطع البواسير.
فقال: ابن سيرين يكرهه جملةً، وقال: يطلى عليه (مردا سنج)(٣) ودهن خل (٤).
(١) رواه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/ ٤٣٩، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" ٣/ ٣٤٩ (١٧٣٩)، وأبو يعلى ٢/ ٢٤٣ (٩٤٥)، وصححه ابن حبان ١٦/ ٢٦٨ (٧٢٧٩) من طرق مطولًا وذكر فيه حديث: "إنكم ستلقون أثرة بعدي" وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/ ٣٣ وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات إلا ابن إسحاق مدلس وهو ثقة اهـ قلت: هو في "المسند" ٤/ ٣٥١ - ٣٥٢. ولم يذكر فيه قطع عرق النسا. (٢) رواه الإمام أحمد ٣/ ٣١٥، ومسلم (٢٢٠٧). (٣) كذا في "مسائل حرب"، وفي "مسند إسحاق": (مرذا سبخ) وبهامشه: لم أعرف معناهما، فلعل فيهما تحريف [كذا والصواب: تحريفًا] واللَّه أعلم. اهـ قلت: في "القاموس المحيط" ص ٢٦٣، و"تاج العروس" ٣/ ٤٨٦: [مردر سنج]، [مرد سنج]: المردار سنج: معرب، وهو بضم الميم، وقد تسقط الراء الثَّانية تخفيفًا، وهو معرَّب مُرْدارْ سنك، ومعناه: الحجر الميت. أهـ (٤) رواه إسحاق بن راهويه في "مسنده" ٣/ ٩٩٨ (١٧٢٧).