وَقَوْلُهُ: (فَلَمْ أَرَ فِي الخَيْرِ وَالشَّرِّ)، أَيْ: لَمْ أَرَ مِثْلَ الخَيْرِ وَالشَّرَّ لَا يُمَيَّزُ بَيْنَهُمَا، فَيُبَالِغُ فِي طَلَبِ الجَنَّةِ وَالهَرَبِ مِنَ النَّارِ.
* * *
* وَحَدِيثُ مَالِكِ بن الحُوَيْرِثِ: (وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ) (١)، يَعْنِي فِي السِّنِّ.
وَ (شَبَبَةٌ) جَمْعُ شَابٍّ كَكَاتِبٍ وَكَتَبَةٍ.
* وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: (حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي بِأَخْذِ القُرُونِ قَبْلَهَا) (٢)، أَيْ: حَتَّى تَسْلُكَ سَبِيلَهَا، يُقَالُ: أَخَذَ أَخْذَهُ، أَيْ: سَارَ سِيرَتَهُ.
* وَحَدِيثُ: (يَوْمُ بُزَاخَةَ) (٣): يَوْمُ بُزَاخَةَ حَرْبٌ كَانَتْ فِي أَيَّامٍ أَبِي بَكْرٍ ﵁.
قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (٤): بُزَاخَةُ مَوْضِعٌ، وَالبَرْخُ: رَفْعُ الصَّدْرِ وَدُخُولُ الظَّهْرِ، يُقَالُ: رَجُلٌ أَبْزَحُ وَامْرَأَةٌ بَزْخَاءُ.
* وَحَدِيثُ: (طُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ) (٥)، الفَقِيرُ: القَناةُ وَالبِئْرُ تُحْفَرُ.
* وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: (فَتَتَبَّعْتُ القُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنَ العُسُبِ) (٦):
(١) حديث (رقم: ٧٢٤٦).(٢) حديث (رقم: ٧٣١٩).(٣) حديث (رقم: ٧٢٢١).(٤) مجمل اللغة لابن فارس (ص: ٧٦).(٥) حديث (رقم: ٧١٩٢).(٦) حديث (رقم: ٧١٩١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute