فَإِنَّ ابْنَ أُخْتِ القَوْمَ مُصْغًى إِنَاؤُهُ (١) … ..........................
يُقَالُ: فُلَانٌ مُصْغًى إِنَاؤُهُ إِذَا نَقَصَ حَقَّهُ.
وَقَوْلُهُ: (فَتَجَلَّلُوهُ بِالسُّيُوفِ) يُقَالُ: تَجَلَّلْتُهُ إِذَا رَكِبْتُهُ وَغَشِيتُهُ.
قَالَ: [مِنَ الوَافِر]
تَجَلَّلْتُ العَصَا وَعَلِمْتُ أَنِّي (٢) … ........................
العَصَا اسْمُ فَرَسِهِ.
بَابُ: الوَكَالَةِ فِي الصَّرْفِ
قَوْلُهُ: (بِتَمْرٍ جَنِيبٍ) (٣). وَقَوْلُهُ: (بعِ الجَمْعَ): الجَنِيبَ: الخِيَارَ.
وَ (الجَمْعُ) الخِيَارُ وَغَيْرُ الخِيَارِ، وَكَانَ الرَّدِيءُ فِيهِ أَكْثَرُ.
* * *
(١) البيت: للنَّمِر بن تَولب، نسبه له ابن سيده في المحكم والمحيط الأعظم (٦/ ٣٥)، والبكري في فصل المقال شرح الأمثال (ص: ١٣)،ونسبه ابن منظور في اللسان (٤/ ٤٠٧) لغَسَّان بن وَعْلة، وتَبِعَه الزَّبِيدِي فِي تَاجِ العَرُوسِ (١٢/ ١٧٢)، ثُمَّ نَسَبَه مَرَّةً أُخْرى فيه (٣٨/ ٤٢٤). للنَّمر بن تَوْلب، وعَجُزُه:...... ...... ...... … إِذَا لَمْ يُزَاحِمْ خَالَهُ بِأَبٍ جَلْدِ(٢) أَوْرَدَهُ بِلَا نِسْبَةٍ ابن فارسٍ في مقاييس اللغة (٢/ ٢٣٣)، ونَسَبَهُ في دِيوَانِ الحَمَاسَة (١/ ٢٥٣) لِبَعْضٍ لُصُوصِ بَنِي طَيء - مُهْمَلًا - وعَجُزُه:.... ........ ....... … رَهِينٌ مُخَيَّسٌ إِنْ أَدْرَكُونِ(٣) حديث (رقم: ٢٣٠٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute