وَلَمْ يُسَمِّ المُصَنِّفُ ﵀ كُتُبَهُ الَّتِي نَقَلَ عَنْهَا، وَاقْتَصَرَ عَلَى مُجَرَّدِ ذِكْرِ اسْمِهِ، وَذَلِكَ فِي مَوَاطِنَ مِنْهَا: (٢/ ٢٦٨)، و (٣/ ٣٧ و ١٤٦)، و (٦٢٣).
٥ - الْأَصْمَعِيُّ: عَبْدُ المَلِكِ بْنُ قُرَيْبِ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ، الإِمَامُ النَّحْوِيُّ (ت: ٢١٦ هـ) ﵀.
نَقَلَ الْمُصَنِّفُ ﵀ عَنِ الأَصْمَعِيِّ فِي مُنَاسَبَاتٍ كَثِيرَةٍ، مِنْهَا: (٢/ ١١٥ و ١٩٨ و ٢٩٧)، (٤/ ١٤٢ و ٣٤١ و ٣٩٧)، و (٥/ ١٦ و ٣٠٨ و ٤٠٩).
وَلِلْأَصْمَعِيِّ ﵀ كُتُبٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا: "غَرِيبُ الحَدِيثِ"، و "النَّوَادِرُ"، وَ "الصِّفَاتُ" (١)، ضَاعَ أَغْلَبُهَا، وَلَمْ يَتَبَيَّنْ لِي أَيُّ كُتُبِهِ اعْتَمَدَ المُصَنِّفُ ﵀، وَقَدِ اعْتَمَدْتُ عِنْدَ الإِحَالَةِ عَلَى كَلَامِهِ عَلَى مَصَادِرَ وَسِيطَةٍ.
٦ - الأَثْرَمُ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِيءٍ، أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ الطَّائِيُّ (ت: ٢٦١ هـ) ﵀.
الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ النَّقْلَ مِنْ كِتَابِهِ "عِلَلُ الإِمَامِ أَحْمَدَ"، كَذَا سَمَّاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ (٢).
وَنَسَبَهُ لَهُ كَذَلِكَ الخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ (٣)، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ ﵀: "لَهُ مُصَنَّفٌ فِي عِلَلِ الحَدِيثِ" (٤).
نَقَلَ عَنْهُ المُصَنِّفُ ﵀ فِي مَوْطِنٍ وَاحِدٍ (٢/ ٢٨٤).
(١) تهذيب اللغة للأزهري (١/ ١٤).(٢) المؤتلف والمختلِف للدَّارقطني (٢/ ٨٣٠).(٣) سير أعلام النبلاء للذهبي (١٢/ ٦٢٤).(٤) تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (٥/ ١١٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute