كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

كتاب الجنائز - ومن باب الكفن في ثوبين - ج: 3 - ص: 228

وَالنَّاسُ دِثَارٌ) (١).

فَإِذَا لُفَّتْ فِيهِ فَمَا وَلِيَ جَسَدَهَا مِنْهُ فَهُوَ شِعَارٌ لَهَا، وَمَا فَضْلَ [مِنْهُ] (٢) فَتَكْرِيرُ لَفَّهِ عَلَيْهَا أَسْتَرُ لَهَا مِنْ أَنْ تُؤَزَّرَ فِيهِ مُطْلَقًا دُونَ أَنْ يُلَفَّ عَلَيْهَا مَا فَضْلَ مِنْهُ، وَلِذَلِكَ فُسِّرَ أَنَّ الإِشْعَارَ [أُرِيدَ] (٣) بِهِ اللَّفُّ فِي الإِزَارِ.

وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ أَعْلَمَ التَّابِعِينَ بِغَسْلِ الْمَوْتَى، ثُمَّ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ بَعْدَهُ

وَقَوْلُهُ: (أَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ) أَرَادَ التَّبَرُّكَ بِثَوْبِ النَّبِيِّ ﷺ.

وَمِنْ بَابِ الْكَفَنِ فِي ثَوْبَيْنِ

* فِيهِ ابن عَبَّاسٍ: (بَينَا رَجُلٌ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ، أَوْ قَالَ: فَأَوْقَصَتْهُ … ) (٤).

اسْتَدَلَّ البُخَارِيُّ مِنْ هَذَا الحَدِيثِ أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُحْرِمًا أَنَّهُ يُحَنَّطُ.

وَاخْتَلَفُوا فِي تَكْفِينِ الْمُحْرِمِ: فَقَالَ الشَّافِعِيُّ ﵀ (٥)، وَأَحْمَدُ (٦): يُكَفَّنُ الْمُحْرِمُ، وَلَا يُغَطَّى رَأْسُهُ، وَلَا يُقْرَبُ طِيبًا لِأَنَّ حُكْمَ إِحْرَامِهِ بَاقٍ.

---

(١) أخرجه البخاري رقم: ٤٣٣٠)، ومسلم (رقم: ١٠٦١) عن عبد الله بن زيد ﵁ به.
(٢) ساقطة من المخطوط، والزِّيادة من شرح ابن بطال (٣/ ٢٥٧).
(٣) ساقِطةٌ من المخطوط، والزِّيادَة مِن المصْدَرِ السَّابق.
(٤) حديث (رقم: ١٢٦٥).
(٥) الأم للشافعي (١/ ٢٦٩)، حلية العلماء للقفال (٢/ ٢٨٨)، ومغني المحتاج للشربيني (١/ ٣٣٦).
(٦) مسائل أحمد لأبي داود (١٤١)، المحرر لابن تيمية الجد (١/ ١٩٢)، المغني لابن قدامة (٢/ ٣٣٢).