كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

كتاب الحج - ومن باب: طواف النساء مع الرجال - ج: 3 - ص: 478

وَمِنْ بَاب: طَوَافِ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ

كَانَتْ عَائِشَةُ ﵂[تَطُوفُ حَجْرَةً] (١) أَيْ نَاحِيَةً.

وَ (حَجْرَةً) نُصِبَ عَلَى الظَّرْفِ، وَحَجْرَةُ القَوْمِ: نَاحِيَةُ دَارِهِمْ.

وَقَوْلُهُ ([هِيَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ لَهَا غِشَاءٌ] (٢) وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذَلِكَ) يَعْنِي بِالقُبَّةِ: الجَبْهِيَّةَ، أَيْ: كَانَتْ مَحْجُوبَةً عَنَّا بِهَذِهِ الجَبْهِيَّةِ [ .......... ] (٣).

الدِّرْعُ: القَمِيصُ.

وَمِنْ بَابِ الكَلَامِ فِي الطَّوَافِ

* حَدِيثُ ابن عَبَّاسٍ [﵄ أَنَّ النَّبِيَّ] (٤) ﷺ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ رَبَطَ يَدَهُ إِلَى إِنْسَانٍ بِسَيْرٍ أَوْ خَيْطٍ أَوْ [بِشَيْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ، فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ] (٥) ﷺ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: (قُدْهُ بِيَدِهِ) (٦).

في الحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ الكَلَامِ فِي الطَّوَافِ، وَرُوِيَ: (الطَّوَافُ بِالبَيْتِ صَلَاةٌ إِلَّا أَنَّ الله قَدْ أَحَلَّ فِيهِ الكَلَامَ) (٧).

---

(١) بَيَاضٌ في المخطُوطِ، والاسْتِدْراكُ من لفظ الحديث (رقم: ١٦١٨).
(٢) بياضٌ في المخْطوط، والاستدراك من لفظ الحديث (رقم: ١٦١٨).
(٣) بياض في المخطوط، لم أهتدِ إليه.
(٤) بياض في المخطوط، والاستدراك من صحيح البخاري.
(٥) بياض في المخطوط، والاستدراك من صحيح البخاري.
(٦) حديث (رقم: ١٦٢٠).
(٧) أخرجه الترمذيُّ رقم: (٩٦٠)، وأبو يعلى في المسند (٤/ ٤٦٧)، والفاكهي في أخبار مكة=