كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

[كتاب الأذان] - ومن باب: إذا لم يتم الركوع - ج: 2 - ص: 605

وَمِنْ بَابِ: إِذَا لَمْ يُتِمَّ الرُّكُوعَ

فِيهِ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ ﵁ (١).

قَوْلُهُ: (مَا صَلَّيْتُ) أَيْ: صَلَاةً كَامِلَةً، وَسَمَّى الصَّلَاةَ فِطْرَةً لِأَنَّهَا أَكْبَرُ عُرَى الإِيمَانِ.

قيلَ: نَفَى الفِعْلَ عَنْهُ بِمَا انْتَفَى عَنْهُ مِنْ شَرْطِ الإِيمَانِ.

وَمِنْ بَابِ: اسْتِوَاءِ الظَّهْرِ فِي الرَّكُوعِ

فِيهِ حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ ﵁ (٢).

قَوْلُهُ: (ثُمَّ [هَصَرَ] (٣) ظَهْرَهُ)، قِيلَ: هَصَرْتَ الشَّيْءَ: إِذَا جَذَبْتَهُ، وَكَسَرْتَهُ إِلَيْكَ مِنْ غَيْرِ بَيْنُونَةٍ. وَقَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٤): هَصَرَ الأَسَدُ فَرِيسَتَهُ: [كَسَرَهَا] (٥).

وَقِيلَ: الهَصْرُ: عَطْفُكَ الشَّيْءَ الرَّطْبَ كَالغُصْنِ وَغَيْرِهِ.

وَقِيلَ: سُمِّيَ الأَسَدُ هَصُورًا، لأَنَّهُ يَهْصُرُ الفَرِيسَةَ، أَيْ: يَعُضُّهَا.

وَفِي حَدِيثِ البَرَاءِ: (أَنَّ رُكُوعَ النَّبِيِّ ﷺ وَسُجُودَهُ [وَ] (٦) بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

---

(١) حديث (رقم:٧٩١).
(٢) عَلَّقَه البُخَارِيّ في هَذَا البَابِ، وقَدْ وصَلَهُ مُطَوَّلًا في بَابِ: سُنَّةِ الجُلُوسِ فِي التَّشَهُّد، (رقم: ٨٢٨).
(٣) ساقطة من المخطوط، والاستدراك من مصدر التخريج.
(٤) ينظر: كتاب العين للخليل (٣/ ٤١١)، وجمهرة اللغة لابن دريد (٢/ ٧٤٥)، الصحاح للجوهري (٣/ ٤٢٠).
(٥) زيادة من شرح ابن بطال (٢/ ٤٠٨).
(٦) زيادة من صحيح البخاري.