وَذَكَرَ مِثْلَهُ أَبُو شَامَةَ المَقْدِسِيُّ فِي: "شَرْحِ الحَدِيثِ المُقْتَفَى" (١).
وَسَمَاعُ ابْنِ شُبُّوَيْهِ مِنَ الفَرَبْرِيِّ فِي سَنَةِ سِت عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ (٢).
وَحَدَّثَ بِهِ فِي مَرْوٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ (٣).
٣ - سَعِيدٌ العَيَّارُ (٤):
* اسْمُهُ وَنَسَبُهُ وَكُنْيتُهُ:
سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ إِشْكَابَ، أَبُو عُثْمَانَ النَّيْسَابُورِيُّ الصَّيْرَفِيُّ الصُّعْلُوكِيُّ الصُّوفِيُّ، المَعْرُوفُ بِالعَيَّارِ.
وَالعَيَّارُ: بِيَاءٍ مُثَنَّاةٍ تَحْتُ، مُشَدَّدَةٍ، وَرَاءٍ (٥).
* مَنْزِلَتُهُ العِلْمِيَّةُ، وَكَلَامُ العُلَمَاءِ فِيهِ:
قَالَ الأَمِيرُ ابْنُ مَاكُولَا: "كَتَبَ إِلَيَّ بِحَدِيثِهِ مِنْ نَيْسَابُورَ، وَكَانَ جَوَّالًا
(١) شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى (ص: ٢٣١).(٢) التقييد لابن نقطة (ص: ٨٦)، وطبقات الشافعية لان قاضي شهبة (١/ ١٥٠).(٣) التقييد لابن نقطة (ص: ٨٦)، وطبقات الشافعية لان قاضي شهبة (١/ ١٥٠).(٤) ترجمته في: الإكمال لابن ماكولا (٦/ ٢٨٧)، تاريخ دمشق لابن عساكر (٢١/ ٣)، التقييد لمعرفة رواة السنن لابن نقطة (ص ٢٨٩)، اللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير (١/ ٦٦)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٨٦)، تاريخ الإسلام (١٠/ ٩٠)، ميزان الاعتدال (٢/ ١٤٠) ثلاثتها للذهبي، الوافي بالوفيات (١٥/ ١٢٣)، توضيح المشتبه (٦/ ٣٦٦)، لسان الميزان (٣/ ٣٠)، شذرات الذهب (٣/ ٣٠٤).(٥) توضيح المشتبه لابن ناصر الدين (٦/ ٣٦٦)، وتاريخ دمشق لابن عساكر (٢١/ ٤ - ٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute