كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

كتاب بدء الخلق - ومن باب: ذكر الجن - ج: 4 - ص: 385

وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂: (اقْتُلُوا [ذَا الطُّفْيَتَين] (١) (٢): يَعْنِي الَّتِي عَلَى ظَهْرِهَا خَطَّانِ كَالخَوْصَيْنِ، وَالطُّفْيَةُ: الخَوْصَةُ.

[وَ (الفَدَّادُونَ) أَهْلُ] (٣) الإِبِلِ: الَّذِي يَبْلُغُ إِبِلُ أَحَدِهِمْ مِائَتَيْنِ وَأَكْثَرَ إِلَى الأَلْفٍ، وَهُمْ جُفَاةٌ، أَهْلُ خُيَلَاءَ وَإِعْجَابٍ بِأَنْفُسِهِمْ.

وَمِنْ بَابِ: ذِكْرِ الجِنِّ

حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ ﵁: (فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ) (٤).

مَدَى الشَّيْءِ: نِهَايَتُهُ.

وَمِنْ بَابِ قَوْلِهِ ﴿وَإِذْ [صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا] (٥) مِنَ الْجِنِّ﴾ (٦).

قَوْلُهُ: (فَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ) (٧) الَّتِي عَلَى ظَهْرِهَا طَرِيقَتَانِ كَالخُوصَتَيْنِ.

وَ (الأَبْتَرُ): القَصِيرُ الذَّنَبِ، وَهُمَا [مِنْ شِرَارِ الحَيَّاتِ] (٨).

وَقَوْلُهُ: (يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ، وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ)، قِيلَ: إِنَّهَا إِذَا لَحَظَتِ الحَامِلَ أَسْقَطَتْ.

---

(١) ساقطةٌ من المخْطُوط، والاستدراك من مَصْدَر التَّخْريج.
(٢) حديث (رقم: ٣٢٩٧).
(٣) ساقطة من المخطوط، والمثبتُ يَقْتَضيه سِيَاقُ الكلام، كما في الحديث (رقم: ٣٣٠١).
(٤) حديث (رقم: ٣٢٩٦)، ووقع في المخطوط هنا: (صوت المركوب)، وهو تصحيفٌ فَاحِش!!.
(٥) بياض في المخطوط، والمثبت يقتضيه السياق.
(٦) سورة الأحقاف (٢٩)
(٧) حديث (رقم: ٣٢٩٧).
(٨) بياضٌ في المخطوط، والمثبت من الكواكب الدراري للكرماني (١٣/ ٢١١).