= قال العقيلي: "مُنْكَرٌ"، وكذا قال ابن عدي في الكامل، وآفته موسى بن عبد الله بن عطاء هذا فهو كَذَّابٌ وَضَّاع!! قال ابن تيمية في "أحاديث القُصَّاص" (ص: (١١٣) "وما أعرفُ هذا لفظًا مرفوعًا بإسنادٍ ثَابِتٍ". والغريب من الزركشي، فقد عزاه في "التذكرة" (ص: ١٩٢) إلى صَحِيح مُسْلِمٍ من حديث أَنَسٍ!! وتبعه على ذلك: السيوطي في "الدرر المنتثرة" (رقم: ١٧٨)!!!. (١) حديث (رقم: ٢٨٢٠). (٢) حديث (رقم: ٢٨٢٣). (٣) زيادة يقتضيها سياق الكلام. (٤) حديث (رقم: ٢٨٢٧).