نَسَبَهُ لَهُ: الذَّهَبِيُّ، وَالإِسْنَوِيُّ، وَالسُّيُوطِيُّ، وَالدَّاوُدِيُّ، وَابْنُ العِمَادِ الحَنْبَلِيُّ، وَحَاجِّي خَلِيفَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بَاشَا البَغْدَادِيُّ (١).
١٥ - " المُوَضِّحُ فِي التَّفْسِيرِ" ثَلَاثُ مُجَلَّدَاتٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي التَّفْسِيرِ بِاللِّسَانِ الأَصْبَهَانِيِّ.
١٦ - " المُسَلْسَلَاتُ" فِي ثَمَانِيَةِ أَجْزَاءٍ.
وَأَوَّلُهَا الْمُسَلْسَلُ بِقَصِّ الأَظَافِرِ يَوْمَ الخَمِيسِ.
وَتُوجَدُ مِنْهَا نُسْخَةٌ فِي مَرْكَزِ المَلِكِ فَيْصَلَ بِالرِّيَاضِ برقم: (١١٧١ - ٤ - ف)، وَعَنْهَا نُسْخَةُ بِالْمَكْتَبَةِ الْمَرْكَزِيَّةِ بِمَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ: (٦٤٤/ ١٠) وَصُورَةٌ لَهَا بِمَكْتَبَةِ الْمَخْطُوطَاتِ بِالكُوَيْتِ رقم: (٥٥) عَنِ الأَصْلِ الْمَحْفُوظِ بِالْمَكْتَبَةِ الظَّاهِرِيَّةِ بِدِمَشْقَ (٣٤/ ٣٧٧١).
نَسَبَهُ لَهُ: الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ، وَالرُّودَانِيُّ، وَالكَتَّانِيُّ (٢).
١٧ - " شَرْحُ صَحِيح البُخَارِيِّ"، وَهُوَ كِتَابُنَا هَذَا، وَسَيَأْتِي الحَدِيثُ عَنْهُ مُفَصَّلًا.
(١) تاريخ الإسلام (١١/ ٦٢٧)، وفي تذكرة الحفاظ (٤/ ١٢)، وسير أعلام النبلاء (٢٠/ ٨٤) وطبقات الشافعية للإسنوي (١/ ٣٦٠)، وطبقات المفسرين للسيوطي (٣٨)، وطبقات المفسرين للداودي (١/ ١١٤)، شذرات الذهب لابن العماد (٤/ ١٠٦)، كشف الظنون لحاجي خليفة (١/ ٤٤٢) هدية العارفين للبغدادي (٢/ ٢١١).(٢) نسبه له: الحافظ ابن حجر في المعجم المفهرس (ص: ١٦١)، والروداني في "صلة الخلف بموصول السلف" (ص: ٣٨٧)، والكتاني في "فهرس الفهارس والأثبات" (٢/ ٦٥٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute