كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

ب - رواية يحيى بن بكير المصري - ثانيا: الموثقون - ج: 1 - ص: 503

* ثَانِيًا: المُوَثِّقُونَ:

* شَهِدَ لَهُ الإِمَامُ ابْنُ مَعِينٍ بِالحِفْظِ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ عَنْهُ لَمَّا سُئِلَ: مَنْ كَانَ أَثْبَتَ فِي اللَّيْثِ: يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، أَوْ أَبُو صَالِحٍ؟ فَقَالَ: "سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ أَحْفَظُ، وَأَبُو صَالِحٍ أَكْثَرُ كُتُبًا" (١).

* وَقَالَ زَكَرِيَا السَّاجِي: "هُوَ صَدُوقٌ، رَوَى عَنِ اللَّيْثِ فَأَكْثَرَ" (٢).

* وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: "مِصْرِيٌّ ثِقَةٌ" (٣).

* وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ: "ابْنُ مَسْلَمَةَ وَابْنُ بُكَيْرٍ ثِقَتَانِ مَلِيَّانِ" (٤).

* وَذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ (٥).

* وَقَالَ الخَلِيلِيُّ: "كَانَ ثِقَةً، وَتَفَرَّدَ عَنْ مَالِكِ بِأَحَادِيثَ" (٦).

* وَحَلَّاهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ بِمَا يَدُلُّ عَلَى تَوْثِيقِهِ وَرِضَاهُ عَنْهُ، فَقَالَ: "كَانَ غَزِيرَ العِلْمِ، عَارِفًا بِالحَدِيثِ وَأَيَّامِ النَّاسِ، بَصِيرًا بِالفَتْوَى، صَادِقًا دَيِّنًا، وَمَا أَدْرِي ما لَاحَ لِلنَّسَائِيِّ مِنْهُ حَتَّى ضَعَفَهُ، فَقَدِ احْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ، وَمَا عَلِمْتُ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا حَتَّى أُوْرِدَهُ" (٧).

---

(١) إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (١٢/ ٣٣٤).
(٢) المصدر السَّابق (١٢/ ٣٣٥).
(٣) المصدر السّابق.
(٤) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي (١/ ٣٤٧).
(٥) الثقات لابن حبان (٩/ ٢٦٢).
(٦) إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (١٢/ ٣٣٦).
(٧) سير أعلام النبلاء للذهبي (١٠/ ٦١٤).