وَمِنْ بَابِ: مَا يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَي الفَجْرِ
* حَدِيثُ عَائِشَةَ ﵂ (١).
قَالَ قَوْمٌ: يُخَفِّفُ القِرَاءَةَ فِي رَكْعَتَي الفَجْرِ، يَقْرَأُ بِأُمِّ القُرْآنِ.
وَقَالَ مَالِكٌ (٢): لَا بَأْسَ أَنْ يَقْرَأَ مَعَ أُمِّ القُرْآنِ سُورَةً قَصِيرَةً، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ (٣).
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، وَمُجَاهِدٌ (٤): لَا بَأْسَ أَنْ يُطِيلَ القِرَاءَةَ فِيهِمَا.
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ (٥): رُبَّمَا قَرَأْتُ فِي رَكْعَتَي الفَجْرِ حِزْبَيْنِ مِنَ القُرْآنِ.
وَمِنْ بَابِ: التَّطَوُّعِ بَعْدَ المَكْتُوبَةِ
* فِيهِ حَدِيثُ ابن عُمَرَ ﵁ (٦).
قَوْلُهُ: (سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ) أَرَادَ الرَّكْعَتَيْنِ، فَعَبَّرَ عَنِ الرُّكُوعِ بِالسُّجُودِ، وَفِي حَدِيثِ الكُسُوفِ: (رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ) (٧)، أَيْ: فِي رَكْعَةٍ.
(١) حديث (رقم: ١١٧٠).(٢) ينظر: الاستذكار لابن عبد البر (٢/ ١٢٨)، وفي المدونة (١/ ١٢٤ - ١٢٥)، قَالَ مَالِكٌ: "الَّذِي أَفْعَلُ أَنَا لَا أَزِيدُ عَلَى أُمِّ الْقُرْآنِ وَحْدَها".(٣) ينظر: الأم للشافعي (١/ ١٤٤ - ١٤٥).(٤) أثر مجاهد، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٢٤٤) وفِي سَنَدِهِ رَجُلٌ مُبْهَم.وأثر النخعي أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٣٠٠) بإسنادٍ صَحِيحٍ عَنْهُ.(٥) ينظر: شرح معاني الآثار للطحاوي (١/ ٣٠٠).(٦) حديث (رقم: ١١٧٢).(٧) أخرجه البخاري (رقم: ١٠٥١)، ومسلم (رقم: ٩١٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute