الاسْمِ وَالكُنْيَةِ، قُرَشِيُّ الحَسَبِ وَالنِّسْبَةِ".
وَلَمْ تُسعفنا المَصَادِرُ السَّالِفَةُ عَنْ سَبَبٍ تَكَنِّيهِ بِهَذِهِ الكُنْيَةِ، وَلَا ذَكَرَتْ أَحَدًا مِنْ وَلَدِهِ بِهَذَا الاسْمِ.
* لَقَبُهُ:
اشْتَهَرَ الإِمَامُ أَبُو القَاسِمِ التَّيْمِيُّ ﵀ بَيْنَ العُلَمَاءِ بِعِدَّةِ أَلْقَابٍ مِنْهَا:
١ - الْجُوزيُّ (١): وَمَعْنَاهُ: الطَّائِرُ الصَّغِيرُ، وَقَدْ ذَكَرُوا عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ هَذَا اللقب.
قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ (٢): "الجُوزِيُّ: بِضَمِّ الجِيمِ، وَالوَاوِ السَّاكِنَةِ، وَفِي آخِرِهَا الزَّايُّ، هَذِهِ النِّسْبَةُ إِلَى شَيْئَيْنِ:
أَحَدُهُمَا: عُرِفَ بِهَذِهِ النِّسْبَةِ أُسْتَاذُنَا وَشَيْخُنَا وَإِمَامُنَا أَبُو القَاسِمِ، وَسَمِعْتُ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ هَذِهِ النِّسْبَةَ، وَجُوزِي: الطَّيْرُ الصَّغِيرُ بِلِسَانِ أَهْلِ أَصْبَهَانَ، وَيُقَالُ بِمَرْوٍ لِلْفَرُّوجِ الصَّغِيرِ: جُوزَه بِالعَجَمِيَّةِ، وَكَانَ أَهْلُ أَصْبَهَانَ يَقُولُونَ: شَيْخُ إِسْمَاعِيلَ جُوزِي، يُعْرَفُ بِذَلِكَ، وَلَوْلَا شُهْرَتُهُ بَيْنَ أَهْلِ بَلَدِهِ بِهَذِهِ النِّسْبَةِ مَا ذَكَرْتُهَا … ".
(١) ينظر: الأنساب للسمعاني (٢/ ١٢٠)، والتدوين في أخبار قزوين للرافعي (٢/ ٣٠٢) واللباب لابن الأثير (١/ ٣٠٩)، والوافي بالوفيات للصفدي (٩/ ٢٠٨) وتاريخ الإسلام للذهبي (١١/ ٦٢٦)، وتبصير المنتبه بتحرير المشتبه لابن حجر (١/ ٣٧٠) وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين الدمشقي (٢/ ٥٣٤)، وبغية الوعاة للسيوطي (١/ ٤٥٥)، وطبقات المفسرين للداودي (١/ ١١٢).(٢) ينظر: الأنساب للسمعاني (٢/ ١٢٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute