حقٌّ (١)، إنّ العجليّ قال: بكر بن خُنَيْس كوفيٌّ ثقة (٢)، وقال الجُوزجانيّ: لا بأس به في نفسه (٣) انتهى، ولم أرَ ما ذكره في ثقات العجليّ، والله أعلم كان في حدود (١٧٠)(٤).
٧٦٩ - ق: بكر بن زُرعة الخولانيّ الشاميّ.
تابعيٌّ، له عن أبي عِنَبَة -كواحدة العِنب- الخولانيّ وغيره.
وعنه إسماعيل بن عَيَّاش، والجَرَّاج بن مَلِيح البهرانيّ.
ذكره ابن حِبّان في ثقاته، وأسند عنه حديثًا.
(١) لعله يقصد شرح البُخَارِي لابن المُلَقِّن، وباب الوليمة حَقٌّ في فتح الباري ٩/ ٢٢٩ وقد ذكر الحافظ في فتح الباري ٩/ ٢٤٣ حديثا عن أنس، فقال: أخرجه ابن عديّ والبيهقي، وفيه بكر بن خُنَيس، وهو ضعيف انتهى. (٢) تاريخ الثقات للعجليّ ص: ٨٤ (١٦١). (٣) في كتاب الجوزجاني "أحوال الرجال" ص: ١٠٨ برقم (١٦٨): بكر بن خُنَيْس، كان يروي كل منكر عن كل منكر، فقط، وقد نقل ابن عدي في الكامل ٢/ ٤٥٨ عن السعدي وهو الجوزجاني قوله: كان يروي كل منكر، وكان لا بأس به في نفسه، وكذا نقله المِزّيّ في تهذيبه ٤/ ٢١١ وغيرهما. (٤) وكذا قال الذهبي في تذهيبه ١/ لوحة ١٠٨/ ب. ٧٦٩ - التاريخ الكبير ٢/ ٨٩ والمعرفة والتاريخ ٢/ ٤٤٥ والجرح والتعديل ٢/ ٣٨٦ والثقات لابن حبان ٤/ ٧٥ وتهذيب الكمال ٤/ ٢١١ والكاشف ١/ ٢٧٤ (٦٢٥) وتذهيب الذهبي ١/ لوحة ١٠٨/ب وإكمال تهذيب الكمال ٢/ لوحة ٢٤/ ب وتهذيب ابن حجر ١/ ٤٨٢ والتقريب ص: ١٢٦ (٧٤٠).