كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الحاء - ١٢٧٠ - س: الحسن بن يحيى، بصري، نزل خراسان. - ج: 3 - ص: 301

١٢٧٠ - س: الحسن بن يحيى، بصريٌّ، نزل خُراسان.

عن عكرمة، والضّحاك.

وعنه ابن المبارك.

ذكره ابن حبان في الثقات (١).

ذكره في الميزان، وقال: تفرّد عنه ابن المبارك، له في الحجامة (٢).

١٢٧١ - ق: الحسن بن يحيى الخشني - هو بالخاء المضمومة، وفتح الشين المعجمتين، ثم نون، ثم ياء النسبة - ذكره الذهبي في المشتبه،

---

١٢٧٠ - التاريخ الكبير ٢/ ٣٠٩ والجرح والتعديل ٣/ ٤٣ - ٤٤ والثقات لابن حبان ٨/ ١٦٧ وتهذيب الكمال ٦/ ٣٣٨ والكاشف ١/ ٣٣٠ (١٠٧٣) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣٢٥ والتقريب ص: ١٦٤ (١٢٩٢).
(١) ونقل الحافظ ابن حجر في التهذيب توثيق يحيى بن معين له برواية ابن أبي مريم عنه.
(٢) الميزان ١/ ٥٢٦، وحديث الحجامة هو حديث ابن عباس أنه لم ير بالحجامة للصائم بأسًا، أخرجه النسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف ٤/ ٤٧٣ - ٤٧٤ (٥٦٩٠).
١٢٧١ - تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ١١٦ - (٥٣٢٩) والتاريخ الكبير ٢/ ٣٠٩ والجرح والتعديل ٣/ ٤٤ والضعفاء للنسائي ص: ٣٤ (١٥٠) والضعفاء للعقيلي ١/ ٢٤٤ (٢٩٢) وكتاب المجروحين لابن حبان ١/ ٢٣٥ والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ٩٥٨ والضعفاء للدارقطني ص: ١٩٤ (١٩٠) والكامل لابن عدي ٢/ ٧٣٦ وتهذيب الكمال ٦/ ٣٣٩ والكاشف ١/ ٣٣٠ (١٠٧٤) والميزان ١/ ٥٢٤ (١٩٥٨) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣٢٦ والتقريب ص: ١٦٤ (١٢٩٣).