ورأيتُ في حاشية أن ابن حزم قال: إنه لم يلق معاذًا ولا أدركه (١)، وفي "العلل" للدارقطني: قيل: لقي أبو ظبيان عليًا، وعمر؟ قال: نعم (٢) انتهت.
* حُصين بن أبي الحُرّ هو ابن مالك، يأتي (٣).
١٣٣٩ - د، س: حُصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري الأشهلي المدني.
عن أُسيد - بضم الهمزة - بن حُضَيْر - بضم الحاء المهملة - مرسلًا وعن ابن عباس، وأنس، ومحمود بن لبيد، وغيرهم.
وعنه ابنه محمد، ومحمد بن إسحاق، وحجاج بن أرطأة، وآخرون.
(١) في تهذيب ابن حجر ٢/ ٣٨٠: وقال ابن حزم: لم يلق معاذًا ولا أدركه، وسئل الدارقطني ألقي أبو ظبيان عمر وعليًّا؟ قال: نعم، والله أعلم.(٢) العلل ٣/ ٧٤ كما في الجامع في الجرح والتعديل ١/ ١٧٨.(٣) يأتي برقم (١٣٥٢).١٣٣٩ - طبقات ابن سعد (القسم المتمم) ص: ٢٩٤ (١٨٨) وتاريخ ابن مَعِين (الدوري) ٢/ ١٢٠ (١٤٠٥) والتاريخ الكبير ٣/ ٨ والجرح والتعديل ٣/ ١٩٤ وسئوالات الآجري ١/ ١٧٢ (٨٩) والثقات لابن حبان ٦/ ٢١٢ وتهذيب الكمال ٦/ ٥١٧ وسير النبلاء ٥/ ٤٢٤ والميزان ١/ ٥٥٢ - ٥٥٣ والكاشف ١/ ٣٣٨ (١١٢٣) وديوان الضعفاء ص: ٦٦ (١٠٢٩) وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٠ والتقريب ص: ١٧٠ (١٣٦٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute