وذكره في الميزان كما ذكرته، ثم قال: ومن مناكيره "حديث (د، س) حيوة بن شُرَيح وغيره عن ابن الهادي حَدّثني زُمَيل عن عُرْوة عن عائشة، أُهْدِي لي ولحفصة طعام وكنا صائمتين، فأفطرنا، فقال النّبِيّ ﷺ: صُوْما يومًا مكانَه (١)، اللَّيْث بن سَعْد عن ابن الهادي عن زُمَيل عن عُرْوة فال: في التورارة: ملعون من عَقَّ والديه (٢) انتهى.
تَنْبِيه: قال "خ" لا يُعْرَف لزُميل سماع من عُرْوَة، ولا ليزيد يعني ابن عبد الله بن الهادي من زمَيْل، ولا تقوم به حُجَّة.
١٩٧٤ - ق: زِنْبَاع - بكسر الزَّاي، ثم نون ساكنة، ثم موحَّدة، وفي آخره عين مهملة - بن رَوْح الجُذَامِيّ - بضم الجيم وبالذَّال المعجمة الفِلَسْطِيني.
(١) أخرجه أبو داود في الصوم باب من رأى عليه االقضاء ٢/ ٣٣٥ (٢٤٥٧) والنسائي في الصيام أيضًا في سننه الكبرى كما في تحفة الأشراف ١٢/ ٥ (١٦٣٣٧). (٢) أخرجه ابن عدي في كامله في ترجمة زميل ٣/ ١٠٨٩ عن عروة وبنحوه أخرجه الطبراني في الأوسط مرفوعًا عن أبي هريرة كما في مجمع الزوائد ٦/ ٢٧٢ وقال: فيه محرز وقد ضعفه الجمهور وحسن الترمذي … ١٩٧٤ - الثقات (قسم الصحابة) ٣/ ١٤٣ والمؤتلف للدارقطني ٢/ ٨٩٩ والاستيعاب ٢/ ٥٦٤ والإِكمال لابن ماكولا ٣/ ١٣٢ وأُسد الغابة ٢/ ٢٦٠ وتهذيب الكمال ٩/ ٣٩١ والكاشف ١/ ٤٠٦ (١٦٥٥) وإِكمال مغلطاي ٥/ ٧٧ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٤٠ والإِصابة ٢/ ٥٣٨ والتقريب ص: ٢١٧ (٢٠٣٧).