وسطًا، وذكره أبو أحمد الحاكم، وقال: ليس بالمتين عندهم (١). انتهى.
٨٥٧ - د ت ق: ثابت الأنصاريّ.
عن أبيه يرفعه في المُستحاضة (٢) وغير ذلك.
وعنه ابنه عديّ بن ثابت.
قيل للدارقطني: عديّ بن ثابت ابنُ مَنْ؟ قال: قد قيل: ابن لى دينار، وقيل: إنّ جدّه والد أمّه هو عبد الله بن يزيد الخَطْميّ، ولا يصحّ من هذا شيء (٣)، وقد ذكر في الميزان مالفظه: ثابت روى عدي بن ثابت عن أبيه سمع عليًّا، لا يُعْرف إلا بابنه، والصحيح أنّه عديّ بن أبان
(١) الميزان ١/ ٣٦٨ (١٣٧٨). ٨٥٧ - التاريخ الكبير ٢/ ١٦١ والجرح والتعديل ٢/ ٤٦٠ وتهذيب الكمال ٤/ ٣٨٥ والكاشف ١/ ٢٨٣ (٧٠٣) وإكمال مغلطاي ٢/ لوحة (٤٢) وتهذيب ابن حجر ٢/ ١٩ والتقريب ص: ١٣٣ (٨٣٦). (٢) هو حديث: المستحاضة تدع الصَّلاة أيّام أقرائها … أخرجه أبو داود في الطهارة ١/ ٨٠ (٢٩٧) بطريقه عن أبي اليقظان عن عديّ بن ثابت عن أبيه عن جَدِّه عن النبي ﷺ. وكذا الترمذي في سننه في الطهارة أيضا ١/ ٢٢٠ (١٢٦) وغيرهما. (٣) قول الدارقطني هذا بأوسع من هذا ذكره المزّيّ في تهذيبه برواية البرقاني عنه، وقوله في سئوالات البرقاني ص: ٥٥ (٣٩٩): قلت له: عديّ بن ثابت عن أبيه عن جَدِّه عن النبي ﷺ قال: لا يثبت، ولا يُعرف أبوه ولا جَدُّه، وعَدِيّ ثقة انتهى.